1probetur fieri talem ſeparationem totius ſuperficiei
convexae coeli ſtellati ab alio coelo ipſum ambiente;
ſed planè ex arbitrio illam fingunt. Atque ita, juxta
ipſorum hypotheſin, ratio cur motus ſit terrae tribuen
dus, eſt certa & evidens; ratio verà cur illum coelo
tribuant, & Terrae quietem, eſt incerta & à ſolâ illo
rum imaginatione efficta.
convexae coeli ſtellati ab alio coelo ipſum ambiente;
ſed planè ex arbitrio illam fingunt. Atque ita, juxta
ipſorum hypotheſin, ratio cur motus ſit terrae tribuen
dus, eſt certa & evidens; ratio verà cur illum coelo
tribuant, & Terrae quietem, eſt incerta & à ſolâ illo
rum imaginatione efficta.
XXXVIII.
Juxta Tychonis hypo
thesin dicendum eſſe,
Terram moveri circa
proprium centrum.
Juxta Tychonis hypo
thesin dicendum eſſe,
Terram moveri circa
proprium centrum.
10
15
20
25
5
Ex eàdem Tychonis hypotheſi, Sol motu annuo
circa Terram gyrans, non modò Mercurium & Vene
rem) ſed etiam Martem, Jovem & Saturnum, qui ab
eo remotiores ſunt quàm Terra, ſecum ducit: quod
intelligi non poteſt, praeſertim in coelo fluido, quale
illud ſupponunt, quin tota coeli materia interjacens
ſimul ſeratur, & interim Terra vi aliquâ ſeparetur à
partibus iſtius materiae ſibi contiguis, atque in eâ
circulum deſcribat. Quapropter haec rurſus ſeparatio,
quae eſt totius Terrae, ac peculiarem in eâ actionem
requirit, ejus motus erit dicendus.
XXXIX.
Ac etiam illam moveri
circa Solem motu an
nuo.
Ac etiam illam moveri
circa Solem motu an
nuo.
10
15
Unus autem adhuc in meâ hypotheſi ſcrupulus
manet, ex eo quòd, ſi Sol eundem ſemper ſitum inter
Fixas ſervet, neceſſe ſit Terram, quae circa illum fertur,
ad ipſas accedere ac recedere toto ſuae orbitee inter
vallo: quod tamen ex phaenomenis non potuit hacte
nus deprehendi. Sed hoc excuſatur per immenſam
diſtantiam, quam inter nos & Fixas eſſe ſupponimus;
talem ſcilicet, ut totus ille circulus qui à Terrâ deſcri
bitur circa Solem, ſi ad eam comparetur, inſtar puncti
ſit habendus. Quod fateor incredibile videri poſſe,
magnalia Dei conſiderare non aſſuetis, & Terram ut
praecipuam partem univerſi, ac domicilium hominis,
propter quem coetera omnia facta ſint, ſpectantibus;