Alberti, Leon Battista, L' architettura

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          <head xml:id="echoid-head57" xml:space="preserve">DELLA ARCHITETTVRA</head>
          <head xml:id="echoid-head58" xml:space="preserve">DI LEONBATISTA
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          ALBERTI.</head>
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          <head xml:id="echoid-head59" xml:space="preserve">LIBRO QV ARTO,
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          DELLE OPERE VNIVERSALI.</head>
          <note position="left" xml:space="preserve">10</note>
          <head xml:id="echoid-head60" style="it" xml:space="preserve">Che ne gli edificij, o ſieno ſtati fatti per la neceſsit à della Vita, o per l’opportunit à de biſo-
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          gni, o per dilettatione de Tempi; Furono nondimeno ordinatiper cagione de gli huomi ni. Della uaria diuiſione delle Republiche appreſſo diuerſe nationi, che l’huomo per la ragione, & per la cognitione c’ha delle Arti, è differente dalle bestie, perilche ſi diſcer- ne differentia, et diuerſità, infra gli huomini, & parimente infra gli Edificij. Cap. I.</head>
          <note position="left" xml:space="preserve">15</note>
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              <emph style="sc">EGli</emph>
            è coſa manifeſta, che gli Edificij ſono ſtati fatti per cagione
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            de gli huomini: </s>
            <s xml:id="echoid-s4402" xml:space="preserve">Percioche ſe noi andremo ben conſiderãdo, gli
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            huomini incominciarono a fare un’opera, mediante laquale di-
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            fendeſsino loro ſteſsi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4403" xml:space="preserve">le coſe loro da tutte le male qualità de
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            tẽpi. </s>
            <s xml:id="echoid-s4404" xml:space="preserve">Ateſero dipoi ancora, che nõ ſolamente quelle coſe, che
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            fuſſero neceſſarie a la ſalute loro: </s>
            <s xml:id="echoid-s4405" xml:space="preserve">Ma che tutte quelle ancora, che
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            giouaſſero a qual ſi uoglino eſpedite cõmoditati, non ſi laſciaſſero in maniera al
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            cuna in dietro. </s>
            <s xml:id="echoid-s4406" xml:space="preserve">Oltra queſto auertiti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4407" xml:space="preserve">allettati in modo da la opportunità de
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            le coſe, uennero a quello, che eglieno andarono eſaminando, di fare gli edificij
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            di maniera, che cõ eſsi poteſsino adẽpier i loro diletti & </s>
            <s xml:id="echoid-s4408" xml:space="preserve">i loro piaceri. </s>
            <s xml:id="echoid-s4409" xml:space="preserve">Et q̃ſto
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            coſtumarono l’un dì piu che l’altro; </s>
            <s xml:id="echoid-s4410" xml:space="preserve">in modo che ſe alcuno diceſſe coſi, cioè che
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            gli Edifficij fuſſero ſtati fatti, alcuni per la neceſsità de la Vita, alcuni p la oppor-
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            tunità de biſogni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4411" xml:space="preserve">alcuni per i diletti de gli huomini, ſecondo i tempi; </s>
            <s xml:id="echoid-s4412" xml:space="preserve">forſe di-
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            rebbe il uero, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4413" xml:space="preserve">bene. </s>
            <s xml:id="echoid-s4414" xml:space="preserve">Ma quando noi andiamo guardãdo per tutto, la grãde
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            abbondanza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4415" xml:space="preserve">uarietà delli edificij, facilmẽte cognoſciamo, che tutti gli edificij
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            nõ ſolamente ſono ſtati fatti per queſti biſogni; </s>
            <s xml:id="echoid-s4416" xml:space="preserve">o preparati piu per queſta cagio
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            ne, che per queſta altra; </s>
            <s xml:id="echoid-s4417" xml:space="preserve">ma ci aueggiamo, che le uarietà, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4418" xml:space="preserve">le tante ſorti loro, ſo-
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            no principalmente nate da la uarietà, de gli huomini. </s>
            <s xml:id="echoid-s4419" xml:space="preserve">Di modo che ſe noi uor
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            remo diligentemente eſaminare; </s>
            <s xml:id="echoid-s4420" xml:space="preserve">ſi come ordinammo le ſorti loro, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4421" xml:space="preserve">le parti
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            di eſsi; </s>
            <s xml:id="echoid-s4422" xml:space="preserve">douiamo farci, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4423" xml:space="preserve">incominciare ogni noſtra inueſtigatione da queſto;
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            cioè che noi douiamo primieramente conſiderare molto accuratamente. </s>
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            Nature de gli huomini; </s>
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            <s xml:id="echoid-s4427" xml:space="preserve">in quello che ſieno differenti infra ſoro; </s>
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            gione de quali ſi fanno gli edificij, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4429" xml:space="preserve">per l’uſo de quali, ſi uariano; </s>
            <s xml:id="echoid-s4430" xml:space="preserve">accioche
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            quindi riconoſciute tutte le coſe, ſi tratti di loro piu diſtintamente. </s>
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            tiamo adunque per queſta cagione, quel che dello ſcompartire la multitudi-
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            ne delli huomini intendeſſero i dottiſsimi antichi Fondatori de le Repub. </s>
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            delle leggi. </s>
            <s xml:id="echoid-s4434" xml:space="preserve">I quali con ſtudio, cura, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4435" xml:space="preserve">diligentia, nel rieſaminare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4436" xml:space="preserve">diſcorrere
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            ſimili coſe, ſi affaticarono acquiſtando grandiſsima lode delle coſe da loro tro-
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            uate. </s>
            <s xml:id="echoid-s4437" xml:space="preserve">Dice Plutarco che Teſeo diuiſe la Republica in huomini che creaſſe-
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            ro, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4438" xml:space="preserve">eſponeſſero le leggi humane, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4439" xml:space="preserve">diuine, & </s>
            <s xml:id="echoid-s4440" xml:space="preserve">in altri che attendeſſero ad </s>
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