1conuiene a ſudetti iſtrumenti: & però ueggia
mo che coſa è uia, laquale non pare altro al
mio parere, che quello ſpatio che fra due ter
mini ſi contiene, di modo che è neceſſario, ò
che ella ſia diritta, ouero obliqua, & quella
uia è diritta, che tra due termini è più breue
che eſſer può, & che è ueduta tutta da qua
lunche per eſſa cammina, tanto ſe ſi ritroua
nel principio come nel mezo, & come nel fi
ne: & la obliqua per il contrario. Onde do
uendoſi trattare una coſa metodicamente è
molto piu conueneuole che ſia trattata per uia
retta, che per obliqua, perche ſi come le co
ſe naturali, ſe ſono nello stato ſuo proprio ſen
za eſſere alterate, ouero intricate con altre,
ſempre fanno il ſuo moto diritto, ò che aſcen
dono, ouero che diſcendono, ne mai faranno
moto obliquo, ſe non ſono, come io dico,
fuora della propria natura; coſi parimente
deue studiare colui di fare che di eſſe trat
ta, trattandone per una uia, che ſia diritta
quanto piu eſſer poſſa, laqual coſa non appor
terà minore commodità à lui di quello che
apporta il cammino diritto al uiandante.
Il metodo dunque, co'l quale ſi hanno da trat
tare le facultà è una uia diritta, & non obli
qua, ne con piu facilità ſi potrebbe trattare
facultà alcuna, ne parimente con piu breuità,
mo che coſa è uia, laquale non pare altro al
mio parere, che quello ſpatio che fra due ter
mini ſi contiene, di modo che è neceſſario, ò
che ella ſia diritta, ouero obliqua, & quella
uia è diritta, che tra due termini è più breue
che eſſer può, & che è ueduta tutta da qua
lunche per eſſa cammina, tanto ſe ſi ritroua
nel principio come nel mezo, & come nel fi
ne: & la obliqua per il contrario. Onde do
uendoſi trattare una coſa metodicamente è
molto piu conueneuole che ſia trattata per uia
retta, che per obliqua, perche ſi come le co
ſe naturali, ſe ſono nello stato ſuo proprio ſen
za eſſere alterate, ouero intricate con altre,
ſempre fanno il ſuo moto diritto, ò che aſcen
dono, ouero che diſcendono, ne mai faranno
moto obliquo, ſe non ſono, come io dico,
fuora della propria natura; coſi parimente
deue studiare colui di fare che di eſſe trat
ta, trattandone per una uia, che ſia diritta
quanto piu eſſer poſſa, laqual coſa non appor
terà minore commodità à lui di quello che
apporta il cammino diritto al uiandante.
Il metodo dunque, co'l quale ſi hanno da trat
tare le facultà è una uia diritta, & non obli
qua, ne con piu facilità ſi potrebbe trattare
facultà alcuna, ne parimente con piu breuità,