EDITORIS
PRÆFATIO.
PRÆFATIO.
NEWTONIANÆ Philoſophiæ novam tibi, Lector benevole,
diuQ.E.D.ſideratam Editionem, plurimum nunc emenda
tam atque auctiorem exhibemus. Quæ potiſſimum conti
neantur in hoc Opere celeberrimo, intelligere potes ex Indicibus
adjectis: quæ vel addantur vel immutentur, ipſa te fere docebit
Auctoris Præfatio. Reliquum eſt, ut adjiciantur nonnulla de Me
thodo hujus Philoſophiæ.
diuQ.E.D.ſideratam Editionem, plurimum nunc emenda
tam atque auctiorem exhibemus. Quæ potiſſimum conti
neantur in hoc Opere celeberrimo, intelligere potes ex Indicibus
adjectis: quæ vel addantur vel immutentur, ipſa te fere docebit
Auctoris Præfatio. Reliquum eſt, ut adjiciantur nonnulla de Me
thodo hujus Philoſophiæ.
Qui Phyſicam tractandam ſuſceperunt, ad tres fere claſſes re
vocari poſſunt. Extiterunt enim, qui ſingulis rerum ſpeciebus Quali
tates ſpecificas & occultas tribuerint; ex quibus deinde corporum
ſingulorum operationes, ignota quadam ratione, pendere volue
runt. In hoc poſita eſt ſumma doctrinæ Scholaſticæ, ab Ariſtotele
& Peripateticis derivatæ: Affirmant utique ſingulos Effectus ex
corporum ſingularibus Naturis oriri; at unde ſint illæ Naturæ
non docent; nihil itaQ.E.D.cent. Cumque toti ſint in rerum no
minibus, non in ipſis rebus; Sermonem Q.E.D.m Philoſophicum
cenſendi ſunt adinveniſſe, Philoſophiam tradidiſſe non ſunt cen
ſendi.
vocari poſſunt. Extiterunt enim, qui ſingulis rerum ſpeciebus Quali
tates ſpecificas & occultas tribuerint; ex quibus deinde corporum
ſingulorum operationes, ignota quadam ratione, pendere volue
runt. In hoc poſita eſt ſumma doctrinæ Scholaſticæ, ab Ariſtotele
& Peripateticis derivatæ: Affirmant utique ſingulos Effectus ex
corporum ſingularibus Naturis oriri; at unde ſint illæ Naturæ
non docent; nihil itaQ.E.D.cent. Cumque toti ſint in rerum no
minibus, non in ipſis rebus; Sermonem Q.E.D.m Philoſophicum
cenſendi ſunt adinveniſſe, Philoſophiam tradidiſſe non ſunt cen
ſendi.
Alii ergo melioris diligentiæ laudem conſequi ſperarunt, rejecta
Vocabulorum inutili farragine. Statuerunt itaque Materiam uNI
verſam homogeneam eſſe, omnem vero Formarum varietatem, quæ
in corporibus cernitur, ex particularum componentium ſimpliciſſi
mis quibuſdam & intellectu facillimis affectionibus oriri. Et recte
quidem progreſſio inſtituitur a ſimplicioribus ad magis compoſita,
ſi particularum primariis illis affectionibus non alios tribuunt mo
dos, quam quos ipſa tribuit Natura. Verum ubi licentiam ſibi
aſſumunt, ponendi quaſcunque libet ignotas partium figuras &
magnitudines, incertoſque ſitus & motus; quin & fingendi Fluida
quædam occulta, quæ corporum poros liberrime permeent, omNI
potente prædita ſubtilitate, motibuſque occultis agitata; jam ad
ſomnia delabuntur, neglecta rerum conſtitutione vera: quæ fane
fruſtra petenda eſt ex fallacibus conjecturis, cum vix etiam per
certiſſimas Obſervationes inveſtigari poſſit. Qui ſpeculationum
Vocabulorum inutili farragine. Statuerunt itaque Materiam uNI
verſam homogeneam eſſe, omnem vero Formarum varietatem, quæ
in corporibus cernitur, ex particularum componentium ſimpliciſſi
mis quibuſdam & intellectu facillimis affectionibus oriri. Et recte
quidem progreſſio inſtituitur a ſimplicioribus ad magis compoſita,
ſi particularum primariis illis affectionibus non alios tribuunt mo
dos, quam quos ipſa tribuit Natura. Verum ubi licentiam ſibi
aſſumunt, ponendi quaſcunque libet ignotas partium figuras &
magnitudines, incertoſque ſitus & motus; quin & fingendi Fluida
quædam occulta, quæ corporum poros liberrime permeent, omNI
potente prædita ſubtilitate, motibuſque occultis agitata; jam ad
ſomnia delabuntur, neglecta rerum conſtitutione vera: quæ fane
fruſtra petenda eſt ex fallacibus conjecturis, cum vix etiam per
certiſſimas Obſervationes inveſtigari poſſit. Qui ſpeculationum