1Pythagoras Ideas tollit, & mathematica relinquit, in earum re
rum medio ſita, quæ intellectu, & quæ ſenſu agnoſcuntur, id quod
Simplicius, atque Themiſtius Ariſtoteli aſcripſerunt in pro
logo libri primi Phyſicorum, quem locum alibi expoſuimus.
rum medio ſita, quæ intellectu, & quæ ſenſu agnoſcuntur, id quod
Simplicius, atque Themiſtius Ariſtoteli aſcripſerunt in pro
logo libri primi Phyſicorum, quem locum alibi expoſuimus.
In forma diſcrepant, nam Plato in Timæo, Parmenide,
ac Phœdone Ideam loco formæ, quam Ariſtoteles in mate
ria poſuit, veluti principium à rebus, quæ fiunt ſeparatum, in
Dei mente collocauit; quibus de rebus grauissimis nunc diſpu
tandum non est.
ac Phœdone Ideam loco formæ, quam Ariſtoteles in mate
ria poſuit, veluti principium à rebus, quæ fiunt ſeparatum, in
Dei mente collocauit; quibus de rebus grauissimis nunc diſpu
tandum non est.
Inter hæc agendi, & perpetiendi principia, multa interſunt;
& præterea quæ paullo ante retulimus, illud potissimum inter
eſt, quod ratus est Auerroes libro quarto de cælo commenta
tione ſecunda, & libro ſecundo de anima commentatione quin
quageſimaprima, & duodecimo Diuinorum commentatione
quarta, dum dixit.
& præterea quæ paullo ante retulimus, illud potissimum inter
eſt, quod ratus est Auerroes libro quarto de cælo commenta
tione ſecunda, & libro ſecundo de anima commentatione quin
quageſimaprima, & duodecimo Diuinorum commentatione
quarta, dum dixit.
Principium agendi ſine vllo extrinſeco motore vi, naturaque
ſua propria in actum erumpit, modo ſubiacentem materiam
habeat, in qua, & circa quam agendo vim ſuam exercere
possit; vt ignis ad calefaciendum nullum motorem expectat
extrinſecum, ſed vi, naturaque ſua propria calefacit, modo
id adſit; quod calefieri poſſet. Id tamen perpetuò verum non
est, ſed in his agentibus dumtaxat, quæ vim ſuam agendi
actu, & non ſola facultate obtinent: hæc prima quaque
occaſione agunt, hæc ſunt quæcumque cælesti, diuinoque ca
lore agunt, vt ſol & animantes omnes actu agendi vires ha
bent complures, easque ſic promptas, vt ſemper agant, nec vllius
externi ſubſidij ope, à qua irritentur, indigeant; ea porrò agen
tia, quæ potestate dumtaxat vires habent inſitas, easque con
ſopitas, ab illis excitari debent, quæ actu vigent; vt piper, etiam
ſi actu frigidum editur, protinus vt expulſo frigore ab innato
ſua propria in actum erumpit, modo ſubiacentem materiam
habeat, in qua, & circa quam agendo vim ſuam exercere
possit; vt ignis ad calefaciendum nullum motorem expectat
extrinſecum, ſed vi, naturaque ſua propria calefacit, modo
id adſit; quod calefieri poſſet. Id tamen perpetuò verum non
est, ſed in his agentibus dumtaxat, quæ vim ſuam agendi
actu, & non ſola facultate obtinent: hæc prima quaque
occaſione agunt, hæc ſunt quæcumque cælesti, diuinoque ca
lore agunt, vt ſol & animantes omnes actu agendi vires ha
bent complures, easque ſic promptas, vt ſemper agant, nec vllius
externi ſubſidij ope, à qua irritentur, indigeant; ea porrò agen
tia, quæ potestate dumtaxat vires habent inſitas, easque con
ſopitas, ab illis excitari debent, quæ actu vigent; vt piper, etiam
ſi actu frigidum editur, protinus vt expulſo frigore ab innato