113107LIBER V.
quia oculus, aut pectus ſanatur:
hæc uerò partes totius cor
poris ſunt. At eſt aliquid, quod neq; per accidẽs mouetur,
neq; ex eo, quia aliquid ipſius mouetur: ſed quia ipſum pri-
mò mouetur: atq; hoc eſt id, quod per ſe mobile eſt. Eſt autẽ
aliud in alio motu, ut alterabile: & alterabilis ſanabile, aut
calefactibile. Similis eſt et in eo quod mouet, diuiſio: aliud
enim per accidẽs mouet, aliud parte, quia ipſius aliquid mo
uet: aliud per ſe primò, ut medicus quidẽ ſanat, manus autẽ
percutit. Cùm autẽ ſit quippiã, quod primò mouet, & quip
piam quod mouetur, & tẽpus in quo, & præter hæcid, ex
quo: & id ad quod (omnis nanq; motus, ex quopiã in quip-
piam eſt: aliud eſt enim id, quod primò mouetur, & id in
quod, atq; ex quo mouetur: ueluti lignũ, & calidũ, atq; fri-
gidũ, quorũ aliud eſt quod, aliud ad quod, aliud ex quo mo-
uetur) patet motũ in ligno eſſe, & non in forma: neq; enim
forma, neq; locus, neq; etiã ipſum tãtũmouet, aut mouetur,
ſed eſt id quod mouet, & id quod mouetur, & id ad quod
mouetur, Mutatio nanq; magis ab eo, ad quod eſt, quàm ab
eo, ex quo eſt, nũcupatur. Quapropter corruptio, mutatio
eſt ad id, quod nõ eſt, etſi id, quod corrũpitur, ex ente muta-
tur. Et generatio ad ens eſt mutatio, etſi id, quod generatur,
ex non ente mutatur. Quid igitur eſt motus, prius eſt dictũ.
Formæ autẽ, & affectus, & locus ad quæ mouẽtur ea, quæ
ſubeunt motum, immobilia ſunt: ueluti ſcientia, et caliditas.
Dubitauerit tamẽ quiſpiam, ſi affectus ſunt motus: albedo
autẽ eſt affe ctus: ad motũ enim erit mutatio: at for taſſe non
albedo eſt motus, ſed dealbatio. Eſt autẽ & in illis id quod
eſt per accidens: et id quod eſt per partẽ, atq; per aliud, &
id etiam quod primò, et non per aliud eſt. Id enim quod de-
albatur, ad id quidem quod intelligitur, mutatur per
poris ſunt. At eſt aliquid, quod neq; per accidẽs mouetur,
neq; ex eo, quia aliquid ipſius mouetur: ſed quia ipſum pri-
mò mouetur: atq; hoc eſt id, quod per ſe mobile eſt. Eſt autẽ
aliud in alio motu, ut alterabile: & alterabilis ſanabile, aut
calefactibile. Similis eſt et in eo quod mouet, diuiſio: aliud
enim per accidẽs mouet, aliud parte, quia ipſius aliquid mo
uet: aliud per ſe primò, ut medicus quidẽ ſanat, manus autẽ
percutit. Cùm autẽ ſit quippiã, quod primò mouet, & quip
piam quod mouetur, & tẽpus in quo, & præter hæcid, ex
quo: & id ad quod (omnis nanq; motus, ex quopiã in quip-
piam eſt: aliud eſt enim id, quod primò mouetur, & id in
quod, atq; ex quo mouetur: ueluti lignũ, & calidũ, atq; fri-
gidũ, quorũ aliud eſt quod, aliud ad quod, aliud ex quo mo-
uetur) patet motũ in ligno eſſe, & non in forma: neq; enim
forma, neq; locus, neq; etiã ipſum tãtũmouet, aut mouetur,
ſed eſt id quod mouet, & id quod mouetur, & id ad quod
mouetur, Mutatio nanq; magis ab eo, ad quod eſt, quàm ab
eo, ex quo eſt, nũcupatur. Quapropter corruptio, mutatio
eſt ad id, quod nõ eſt, etſi id, quod corrũpitur, ex ente muta-
tur. Et generatio ad ens eſt mutatio, etſi id, quod generatur,
ex non ente mutatur. Quid igitur eſt motus, prius eſt dictũ.
Formæ autẽ, & affectus, & locus ad quæ mouẽtur ea, quæ
ſubeunt motum, immobilia ſunt: ueluti ſcientia, et caliditas.
Dubitauerit tamẽ quiſpiam, ſi affectus ſunt motus: albedo
autẽ eſt affe ctus: ad motũ enim erit mutatio: at for taſſe non
albedo eſt motus, ſed dealbatio. Eſt autẽ & in illis id quod
eſt per accidens: et id quod eſt per partẽ, atq; per aliud, &
id etiam quod primò, et non per aliud eſt. Id enim quod de-
albatur, ad id quidem quod intelligitur, mutatur per