1tutta dalla forma: Se coſi è la Donna, è piu perfetta dell'huo
mo, anzi è la perfettione dell'huomo: auenga che l'huomo
ſia la materia, dellaquale fu fabbricata la Donna, il che noi
di ſopra dichiarammo, quando dicemmo, che la Donna fu
da Dio fabricata d'una coſtola d'un'huomo; però l'huomo
viſto, che egli ſe la hebbe ignuda inanzi, in lei riconobbe ſe
ſteſſo, e pieno di ſtupore diſſe queſta è la carne della mia car
ne, e queſte ſono l'oſſa delle mie oſſa: quaſi, che egli voleſſe
dire, io ſon quella materia imperfetta ſenza forma, di cui,
voi ſiate ſtata creata dalla mano d'Iddio, & come vna perfet
ta forma hauete dato perfettione alle mie imperfettioni, fal
ſo adunque ſarà quel che Ariſtotile diſſe, & che il Colom
bo, ſi preſe per ſuo argumento, dicendo, che come la mate
ria imperfetta deſidera la forma perfetta, coſi la Donna deſi
dera l'huomo; anzi il contrario rimarrà vero, cioè che l'huo
mo come imperfetta materia di Donna, deſidera la Donna,
come forma, che da perfettione alla ſua imperfetta materia:
ſi ſcioglie, o ſi rompe adunque il nodo del Colombo dicen
do, che Ariſtotile ſi inganno in tal' caſo, da che da ſuo i prin
cipii proprii ſi raccoglie il roueſcio del ſuo detto.
mo, anzi è la perfettione dell'huomo: auenga che l'huomo
ſia la materia, dellaquale fu fabbricata la Donna, il che noi
di ſopra dichiarammo, quando dicemmo, che la Donna fu
da Dio fabricata d'una coſtola d'un'huomo; però l'huomo
viſto, che egli ſe la hebbe ignuda inanzi, in lei riconobbe ſe
ſteſſo, e pieno di ſtupore diſſe queſta è la carne della mia car
ne, e queſte ſono l'oſſa delle mie oſſa: quaſi, che egli voleſſe
dire, io ſon quella materia imperfetta ſenza forma, di cui,
voi ſiate ſtata creata dalla mano d'Iddio, & come vna perfet
ta forma hauete dato perfettione alle mie imperfettioni, fal
ſo adunque ſarà quel che Ariſtotile diſſe, & che il Colom
bo, ſi preſe per ſuo argumento, dicendo, che come la mate
ria imperfetta deſidera la forma perfetta, coſi la Donna deſi
dera l'huomo; anzi il contrario rimarrà vero, cioè che l'huo
mo come imperfetta materia di Donna, deſidera la Donna,
come forma, che da perfettione alla ſua imperfetta materia:
ſi ſcioglie, o ſi rompe adunque il nodo del Colombo dicen
do, che Ariſtotile ſi inganno in tal' caſo, da che da ſuo i prin
cipii proprii ſi raccoglie il roueſcio del ſuo detto.
Poſsi anche ſciorre in vn'altro modo, cio è dimoſtrando,
che le coſe deſiderate non ſono ſempre piu perfette di colui
che le deſidera: i prencipi deſiderano le citta, i caſtelli, le vil
le; deſiderano i gentil'huomini i Cittadini, i villani, deſidera
no, i caualli, le veſtimenta, e le altre coſe neceſſarie alla con
ſeruatione dello ſtato, e della perſona loro, lequali però non
ſono piu perfette de prencipi, anzi molto meno perfette.
Quante ce ne ha egli delle Donne nel mondo, che deſidera
no vna ſcuffia, vn velo, vn par'di guanti, ò vn'altra coſa ſimi
le? certo, io credo, che nel mondo ne ſiano molte: & infra gli
huomini, ci ha di quelli, che deſiderano coſe viliſsime di gram
diſsima lunga inferiori alla loro perfettione, adunque queſta
ſentenza non è generalmente vera, che la coſa deſiderata ſia
piu perfetta di quella, che deſidera. Coſi la Donna deſidera
l'huomo meno perfetto di lei, non per guadagnare neſſuna
che le coſe deſiderate non ſono ſempre piu perfette di colui
che le deſidera: i prencipi deſiderano le citta, i caſtelli, le vil
le; deſiderano i gentil'huomini i Cittadini, i villani, deſidera
no, i caualli, le veſtimenta, e le altre coſe neceſſarie alla con
ſeruatione dello ſtato, e della perſona loro, lequali però non
ſono piu perfette de prencipi, anzi molto meno perfette.
Quante ce ne ha egli delle Donne nel mondo, che deſidera
no vna ſcuffia, vn velo, vn par'di guanti, ò vn'altra coſa ſimi
le? certo, io credo, che nel mondo ne ſiano molte: & infra gli
huomini, ci ha di quelli, che deſiderano coſe viliſsime di gram
diſsima lunga inferiori alla loro perfettione, adunque queſta
ſentenza non è generalmente vera, che la coſa deſiderata ſia
piu perfetta di quella, che deſidera. Coſi la Donna deſidera
l'huomo meno perfetto di lei, non per guadagnare neſſuna
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