Zanotti, Francesco Maria
,
Della forza de' corpi che chiamano viva libri tre
,
1752
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LIBRO I.
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non il comodo loro, ma una certa belliſſima per-
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fezione della natura, che mal potrebbe da eſſa
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ſepararſi. </
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">E parmi, che abbiano fatto bene a ſta-
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bilirne come un principio, per cui proponendoſi
<
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più ſiſtemi, che tendano a un medeſimo ſine, quel-
<
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lo ſempre ſtimino eſſer vero, et abbraccino, che
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è più ſpedito, e più facile, e più ſemplice. </
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">E il
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far queſto, diſs’ io, come vedete, è molto como-
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/>
do ai filoſofi. </
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">Anzi è, diſſe il Signor D. </
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">Serao,
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convenientiſſimo alla ſapienza della natura. </
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">Io non
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nego, diſſi allora, che queſta ſemplicità, che voi
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dite, ſia molto bella, e degna della natura; </
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">e con-
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feſſo che gli argomenti, che da eſſa ſi traggono,
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hanno qualche poco di probabilità; </
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">dico bene, che
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non sforzano l’ intelletto, ma lo luſingano ſolo,
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e l’ invitano, e ſono da abbracciarſi, come tutte
<
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/>
le altre ragioni probabili
<
unsure
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, con aſſai timore. </
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">E ſe a
<
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quelle ragioni, che ſi traggono dalla ſemplicità
<
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/>
della natura, noi levaſſimo tutta la forza, che lor
<
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/>
viene dal pregiudizio, e dall’ errore, credo che
<
lb
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molto poca gliene reſterebbe. </
s
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">Qual è queſto pre-
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giudizio? </
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">diſſe il Signor D. </
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">Serao. </
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">Il pregiudizio
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è, riſpoſi, che eſſendo noi avvezzi a lodar ſem-
<
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pre i noſtri artefici, e tutte le loro opere, tanto
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più, quanto più ſono ſemplici, vogliamo trasferi-
<
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/>
re in Dio la ſteſſa lode; </
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preserve
">ne ci accorgiamo, che
<
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quello, che è lode ne noſtri artefici, potrebbe non
<
lb
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eſſer lode in Dio. </
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">Come? </
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">diſſe il Signor D. </
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">Se-
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rao; </
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">ſe è lode dell’ orologiero compor l’orologio
<
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/>
più toſto di tre ruote, che di venti, potendo </
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