Voltaire, Elémens de la philosophie de Neuton : mis à la portée de tout le monde

Table of figures

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              <pb o="102" file="0122" n="122" rhead="DE LA PHILOSOPHIE"/>
            maſſe détermine vers lui, celui qui en a
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            moins. </s>
            <s xml:id="echoid-s1371" xml:space="preserve">Ainſi il arrive à ce rayon de lu-
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            miere la même choſe qu’à tout corps, qui
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            a un mouvement compoſé de deux direc-
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            tions différentes; </s>
            <s xml:id="echoid-s1372" xml:space="preserve">il n’obéït à aucune, & </s>
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            tient un chemin qui participe des deux.
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            <s xml:id="echoid-s1374" xml:space="preserve">Ainſi ce rayon netombe pas tout-à-fait per-
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            pendiculairement, & </s>
            <s xml:id="echoid-s1375" xml:space="preserve">ne ſuit pas ſa pre-
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            miere ligne droite oblique, en traverſant
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            cette eau, ou ce verre; </s>
            <s xml:id="echoid-s1376" xml:space="preserve">mais il ſuit une ligne
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            qui participe des deux côtés, & </s>
            <s xml:id="echoid-s1377" xml:space="preserve">qui deſ-
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            cend d’autant plus vîte, que l’attraction de
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            cette eau, ou de ce criſtal, eſt plus forte. </s>
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            Donc loin que l’eau rompe les rayons de
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            lumiere, en leur réſiſtant, comme on le
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            croioit, elle les rompt en effet, parce
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            qu’elle ne réſiſte pas, &</s>
            <s xml:id="echoid-s1379" xml:space="preserve">, au contraire, par-
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            ce qu’elle les attire. </s>
            <s xml:id="echoid-s1380" xml:space="preserve">Il faut donc dire que
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            les rayons ſe briſent vers la perpendiculai-
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            re, non pas quand ils paſſent d’un milieu
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            plus facile dans un milieu plus réſiſtant,
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            mais quand ils paſſent d’un milieu moins atti-
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            ant dans un milieu plus attirant. </s>
            <s xml:id="echoid-s1381" xml:space="preserve">Obſervez
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            qu’il ne faut jamais entendre par ce mot
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            attirant, que le point vers lequel ſe dirige
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            une force reconnue, une proprieté incon-
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            teſtable de la matiere.</s>
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