123103DE NEUTON.
Vous ſavez que beaucoup de gens, au-
tant attachés à la Philoſophie, ou plutôt
au nom de Deſcartes, qu’ils l’étoient au-
paravant au nom d’Ariſtote, ſe ſont ſou-
levés contre l’attraction. Les uns n’ont pas
voulu l’étudier, les autres l’ont mépriſee, &
l’ont inſultée après l’avoir à peine exami-
née; mais je prie le Lecteur de faire les trois
réflexions ſuivantes.
tant attachés à la Philoſophie, ou plutôt
au nom de Deſcartes, qu’ils l’étoient au-
paravant au nom d’Ariſtote, ſe ſont ſou-
levés contre l’attraction. Les uns n’ont pas
voulu l’étudier, les autres l’ont mépriſee, &
l’ont inſultée après l’avoir à peine exami-
née; mais je prie le Lecteur de faire les trois
réflexions ſuivantes.
10.
Qu’entendons-nous par attraction?
11Il faut
exami-
ner
l’attrac-
tion a-
vant de
ſe révol-
ter con-
tre ce
mot. Rien autre choſe qu’une force par laquelle
un corps s’approche d’un autre, ſans que l’on
voye, ſans que l’on connaiſſe, aucune autre
force qui le pouſſe.
11Il faut
exami-
ner
l’attrac-
tion a-
vant de
ſe révol-
ter con-
tre ce
mot. Rien autre choſe qu’une force par laquelle
un corps s’approche d’un autre, ſans que l’on
voye, ſans que l’on connaiſſe, aucune autre
force qui le pouſſe.
20.
Cette propriété de la matiere eſt é-
tablie par les meilleurs Philoſophes en An-
gleterre, en Allemagne, en Hollande, &
même dans pluſieurs Univerſitez d’Italie, où
des Loix un peu rigoureuſes ferment quel-
quefois l’accez à la Vérité. Le conſen-
tement de tant de ſavans hommes n’eſt pas
une preuve, ſans doute; mais c’eſt une rai-
ſon puiſſante pour examiner au moins ſi
cette force exiſte ou non.
tablie par les meilleurs Philoſophes en An-
gleterre, en Allemagne, en Hollande, &
même dans pluſieurs Univerſitez d’Italie, où
des Loix un peu rigoureuſes ferment quel-
quefois l’accez à la Vérité. Le conſen-
tement de tant de ſavans hommes n’eſt pas
une preuve, ſans doute; mais c’eſt une rai-
ſon puiſſante pour examiner au moins ſi
cette force exiſte ou non.
30.
L’on devroit ſonger que l’on ne