1ſono infiniti, i rimedij pochi, & difficili, & alcuna fiata niuno, o di niun ualore, però è bene,
(come s' è detto) che Vitr. ci propona le maniere difettoſe, accioche per lo contrario ci potia
mo guardare da gli errori. uero è che al ſopradetto difetto, ſi ſuol prouedere facendo ſopra gli
Architraui molti archi, & laſciandoli ben fermare, & aſciugare, laſciandoui anche di ſotto il
uano, perche quegli archi leuano il peſo a gli architraui. Leon Battiſta nel quinto libro al ſet
timo capo aſſai commodamente ha interpretato i nomi delle ſopradette ſpecie, ſe bene non ſi puo
conſeguire la felicità de i Greci nella compoſitione de i nomi. & le ha chiamate, conferta, ſub
conferta, ſubdiſpanſa, diſpanſa, & elegante. Deueſi bene auuertire, che Vitr. non ha uoluto
dar legge ferma de gli ſpacij delle ſopradette maniere, ma ha uſato parole indeterminate, dicen
do, egli ſi puo porre, ſi potrebbe collocare, & ſimiglianti modi. queſto auuertimento ci uenirà
a propoſito nelle opere Doriche, nel quarto libro.
(come s' è detto) che Vitr. ci propona le maniere difettoſe, accioche per lo contrario ci potia
mo guardare da gli errori. uero è che al ſopradetto difetto, ſi ſuol prouedere facendo ſopra gli
Architraui molti archi, & laſciandoli ben fermare, & aſciugare, laſciandoui anche di ſotto il
uano, perche quegli archi leuano il peſo a gli architraui. Leon Battiſta nel quinto libro al ſet
timo capo aſſai commodamente ha interpretato i nomi delle ſopradette ſpecie, ſe bene non ſi puo
conſeguire la felicità de i Greci nella compoſitione de i nomi. & le ha chiamate, conferta, ſub
conferta, ſubdiſpanſa, diſpanſa, & elegante. Deueſi bene auuertire, che Vitr. non ha uoluto
dar legge ferma de gli ſpacij delle ſopradette maniere, ma ha uſato parole indeterminate, dicen
do, egli ſi puo porre, ſi potrebbe collocare, & ſimiglianti modi. queſto auuertimento ci uenirà
a propoſito nelle opere Doriche, nel quarto libro.
Nelle maniere Areoſtili non ci è dato l'uſo de gli Architrau i di pietra, nè di marmo,
ma ſopra le colonne ſi deono ponere le traui di legno continue, & le maniere di que Tem
pij, ſono baſſe, larghe, humili, & ornano i loro frontiſpicij di figure di terra cotta, o di ra
me dorato all'uſanza di Toſcana. Come ſi uede al Circo Maſsimo il Tempio di Cerere,
& di Hercole, & del Pompeiano campidoglio.
ma ſopra le colonne ſi deono ponere le traui di legno continue, & le maniere di que Tem
pij, ſono baſſe, larghe, humili, & ornano i loro frontiſpicij di figure di terra cotta, o di ra
me dorato all'uſanza di Toſcana. Come ſi uede al Circo Maſsimo il Tempio di Cerere,
& di Hercole, & del Pompeiano campidoglio.
Nelle maniere Areoſtili uſano liberi ſpatij tra colonna, & colonna, & però Vitru. ha uſato
il numero del piu, & non ha detto, la maniera Areoſtilos, ma le maniere; perche eſſendo in li
bertà noſtra di fare i uani maggiori, non ci è preſcritta legge, nè regola. In queſte maniere non
ſi uſano Architraui di pietra, o di marmo, perche ſi ſpezzarebbeno. il qual pericolo ſe era nel
la ſpecie Diaſtilos, doue il uano era di tre colonne, molto maggiormente ſarà nella ſpecie Areoſti
los, doue ſono ſpacij piu liberi. La doue, per obuiare a queſto difetto, ſi faceuano gli Architra
ui di legno, & ſi adornauano di auorio, & s'inueſtiuano per coprire il legno. però Vitru. nel
quarto libro al ſettimo capo dice il medeſimo, ma con altre parole; & iui è la pianta & lo in piè
di queſta maniera Toſcana Areoſtilos. Ma quelle parole, che Vitru. dice. Ma le maniere di
que Tempij ſono baſſe, larghe, humili, & nel latino barice, barricephalæ, hanno difficultà:
benche quel barricephalæ ſi puo intendere l'auorio, che copriua le teſte di que legni. perche gli
Elefanti ſono detti barri. ma quel barice ha difficile interpretatione, ſe forſe non è tolto dal
Greco, perche uaris, che ſi ſcriue per uita in Greco, ſignifica le chieſe grandi, come dicono i dot
tori Grechi ſopra i ſalmi, & Athanaſio ſopra quelle parole del ſalmo 44. a domibus eburneis,
che in Greco dicono Apò bareon elephantinon. dice, che le caſe ornate, & i Tempij ſontuoſi
ſono detti Vareis, perche il ſalmo dice eburneis, come che que Tempij, & quelle caſe ſiano
fatte con grande artificio, & magnificentia. Didimo, dice che uaris ſignifica la torre, & che le
chieſe ſono torrite della potentia et gratia di Chriſto, & che ha poſto eburneis in luogo di ſplendide
& precioſe. ſimil coſa dice Theodoreto ſopra le iſteſſe parole, & Baſilio dice, che i grandi edifi
cij ſono da quel nome chiamati. Euſebio intende lo iſteſſo. L'arte di formar di creta prima uen
ne in Ethruria, che in altro luogo d'Italia. In queſta furono eccellentiſſimi Dimofilo,, & Gor
gaſo, & gli iſteſſi erano anche pittori, & con l'una, & l'altra loro arte adornarono il Tempio
di Cerere, nel Circo Maſſimo, & con la Greca inſcrittione in uerſi iui poſti dimoſtrarono, che le
opere dalla deſtra erano di Demofilo, & dalla ſiniſtra di Gorgaſo. Auanti queſto Tempio tutte
le coſe erano Toſcane, & i frontiſpicij erano di queſte opere. Il luogo di Vitru. nel quarto, dou e
egli accenna, quello, che egli dice in queſto luogo. {Siano le traui incaſtrate in modo con chia
ui, & ritegni, che la commiſſura habbia lo ſpacio largo due dita, imperoche toccandoſi le traui,
& non riceuendo ſpiraculo di uento, ſe riſcaldano inſieme, & preſto ſi guaſtano. ma ſopra le
traui, & ſopra i pareti trapaſſino le meſole per la quarta parte dell'altezza della colonna ſpor
tando in fuori, & nelle fronti loro dinanzi fitti ſiano gli adornamenti,} Ecco che Vitr. chiama
anlepagmenta quelli ornamenti, che ſono appoſti, & fitti alle trauature per inueſtirle, & co
prirle. & Vitr. dice qui ſotto. che quanto gli ſpatij tra le colonne ſono maggiori, tanto piu groſ-
il numero del piu, & non ha detto, la maniera Areoſtilos, ma le maniere; perche eſſendo in li
bertà noſtra di fare i uani maggiori, non ci è preſcritta legge, nè regola. In queſte maniere non
ſi uſano Architraui di pietra, o di marmo, perche ſi ſpezzarebbeno. il qual pericolo ſe era nel
la ſpecie Diaſtilos, doue il uano era di tre colonne, molto maggiormente ſarà nella ſpecie Areoſti
los, doue ſono ſpacij piu liberi. La doue, per obuiare a queſto difetto, ſi faceuano gli Architra
ui di legno, & ſi adornauano di auorio, & s'inueſtiuano per coprire il legno. però Vitru. nel
quarto libro al ſettimo capo dice il medeſimo, ma con altre parole; & iui è la pianta & lo in piè
di queſta maniera Toſcana Areoſtilos. Ma quelle parole, che Vitru. dice. Ma le maniere di
que Tempij ſono baſſe, larghe, humili, & nel latino barice, barricephalæ, hanno difficultà:
benche quel barricephalæ ſi puo intendere l'auorio, che copriua le teſte di que legni. perche gli
Elefanti ſono detti barri. ma quel barice ha difficile interpretatione, ſe forſe non è tolto dal
Greco, perche uaris, che ſi ſcriue per uita in Greco, ſignifica le chieſe grandi, come dicono i dot
tori Grechi ſopra i ſalmi, & Athanaſio ſopra quelle parole del ſalmo 44. a domibus eburneis,
che in Greco dicono Apò bareon elephantinon. dice, che le caſe ornate, & i Tempij ſontuoſi
ſono detti Vareis, perche il ſalmo dice eburneis, come che que Tempij, & quelle caſe ſiano
fatte con grande artificio, & magnificentia. Didimo, dice che uaris ſignifica la torre, & che le
chieſe ſono torrite della potentia et gratia di Chriſto, & che ha poſto eburneis in luogo di ſplendide
& precioſe. ſimil coſa dice Theodoreto ſopra le iſteſſe parole, & Baſilio dice, che i grandi edifi
cij ſono da quel nome chiamati. Euſebio intende lo iſteſſo. L'arte di formar di creta prima uen
ne in Ethruria, che in altro luogo d'Italia. In queſta furono eccellentiſſimi Dimofilo,, & Gor
gaſo, & gli iſteſſi erano anche pittori, & con l'una, & l'altra loro arte adornarono il Tempio
di Cerere, nel Circo Maſſimo, & con la Greca inſcrittione in uerſi iui poſti dimoſtrarono, che le
opere dalla deſtra erano di Demofilo, & dalla ſiniſtra di Gorgaſo. Auanti queſto Tempio tutte
le coſe erano Toſcane, & i frontiſpicij erano di queſte opere. Il luogo di Vitru. nel quarto, dou e
egli accenna, quello, che egli dice in queſto luogo. {Siano le traui incaſtrate in modo con chia
ui, & ritegni, che la commiſſura habbia lo ſpacio largo due dita, imperoche toccandoſi le traui,
& non riceuendo ſpiraculo di uento, ſe riſcaldano inſieme, & preſto ſi guaſtano. ma ſopra le
traui, & ſopra i pareti trapaſſino le meſole per la quarta parte dell'altezza della colonna ſpor
tando in fuori, & nelle fronti loro dinanzi fitti ſiano gli adornamenti,} Ecco che Vitr. chiama
anlepagmenta quelli ornamenti, che ſono appoſti, & fitti alle trauature per inueſtirle, & co
prirle. & Vitr. dice qui ſotto. che quanto gli ſpatij tra le colonne ſono maggiori, tanto piu groſ-