Quæ ſub cæleſti globo exiſtunt corpora, ſunt duorum gene
rum: quædam ſunt ſimplicia; vt quatuor elementa, quæ ſunt
ignis, aer, aqua, & terra: quædam, quæ ex ſimplicium mi
xtione conſtantur: vt mineralia, fructices, & animalia, quæ
& ipſa vnius generis non ſunt, ſed multorum: vt notum est
omnibus vel parum etiam in Philoſophia exercitatis.
rum: quædam ſunt ſimplicia; vt quatuor elementa, quæ ſunt
ignis, aer, aqua, & terra: quædam, quæ ex ſimplicium mi
xtione conſtantur: vt mineralia, fructices, & animalia, quæ
& ipſa vnius generis non ſunt, ſed multorum: vt notum est
omnibus vel parum etiam in Philoſophia exercitatis.
Alterum quod de ſententia eiuſdem Auerrois ponitur, eſt.
Corpora & cætera omnia, quæ ſub cælo ſunt, vel vnam tantum,
in vno genere cauſæ, cauſam habent, id eſt: vel vnam tantum
formam, vel vnam tantum materiam, vel vnum tantum effi
ciens, vel vnum tantum finem, vel plures cauſas nacta ſunt
eiuſdem ordinis: id eſt plures efficientes cauſas: vt ſol, & ho
mo, hominem gignit ex libro ſecundo Phyſicorum, vel plu
res materias: vt homo ex elementis, humoribus, carnibus,
ossibus, & neruis conflatur, & ſic de cæteris cauſarum gene
ribus.
Corpora & cætera omnia, quæ ſub cælo ſunt, vel vnam tantum,
in vno genere cauſæ, cauſam habent, id eſt: vel vnam tantum
formam, vel vnam tantum materiam, vel vnum tantum effi
ciens, vel vnum tantum finem, vel plures cauſas nacta ſunt
eiuſdem ordinis: id eſt plures efficientes cauſas: vt ſol, & ho
mo, hominem gignit ex libro ſecundo Phyſicorum, vel plu
res materias: vt homo ex elementis, humoribus, carnibus,
ossibus, & neruis conflatur, & ſic de cæteris cauſarum gene
ribus.
His conſtitutis reſpondet Auerroes, & dicit.
Corpora mi
xta plures cauſas eiuſdem ordinis habere poſſunt: vt hominum
ſanitas à medico à medicamento, ab exercitatione, à natura,
à victus ratione, & à multis aliis cauſis efficientibus fieri po
test: eam ob rem ſi mixta à quopiam in diſquiſitionem accer
ſita fuerint: per ſimplicem illam reſponſionem, interroganti
non ſatisfit: non enim quærenti quam ob cauſam ægrotantes
ſanitatem recuperant, ſatisfieri poterit, ab eo, qui dixerit.
Quoniam ſic comparatum est à natura; vt ægrotantes ali
quando ſanentur: & quia omnes, qui mala valetudine ten
tantur, ſunt facultate ſani; & quia ſanitas eſt eorum per
fectio; & quia ad illam inclinantur: vt quam optimè dixit
Themistius. Verum ſimplicia corpora, quæ grauia ſunt, &
leuia, vnam tantum vnius ordinis cauſam habent, eandemque
xta plures cauſas eiuſdem ordinis habere poſſunt: vt hominum
ſanitas à medico à medicamento, ab exercitatione, à natura,
à victus ratione, & à multis aliis cauſis efficientibus fieri po
test: eam ob rem ſi mixta à quopiam in diſquiſitionem accer
ſita fuerint: per ſimplicem illam reſponſionem, interroganti
non ſatisfit: non enim quærenti quam ob cauſam ægrotantes
ſanitatem recuperant, ſatisfieri poterit, ab eo, qui dixerit.
Quoniam ſic comparatum est à natura; vt ægrotantes ali
quando ſanentur: & quia omnes, qui mala valetudine ten
tantur, ſunt facultate ſani; & quia ſanitas eſt eorum per
fectio; & quia ad illam inclinantur: vt quam optimè dixit
Themistius. Verum ſimplicia corpora, quæ grauia ſunt, &
leuia, vnam tantum vnius ordinis cauſam habent, eandemque
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib