Buonamici, Francesco, De motu libri X

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            <p type="main">
              <s>
                <pb pagenum="119"/>
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              ratione, non natura ſunt priores, & quòd numeri ſe habeant vt exemplaria falſum eſt; </s>
              <s>ſunt enim
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              notæ duntaxat quibus naturæ proceſſus indicetur. </s>
              <s>Sed ſingulorum errores mox adnotemus, vt
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              ijs pulſis certa rerum naturalium principia conſequamur. </s>
              <s>Et Parmenides ſanè ſenſuum iudicio
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              de rebus ſenſilibus nimium derogat. </s>
              <s>Idem quoque peccat, dum ea pro principiis habet quorum
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              ingenium eſſentiæ principiorum maxime repugnat. </s>
              <s>Oportet enim ſemper manere principia,
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                tionemque</expan>
              illorum in omni mutatione retineri, calidum verò & frigidum non ſunt eiuſmodi, ſi­
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              quidem conuerſo non reſoluatur in ea principia.
                <emph type="sup"/>
              a
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              </s>
              <s>Tùm prætereà nullus motus ſine affectione
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              obiretur. </s>
              <s>Iam verò quòd ens vnum ſit,
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              cętera non ſint, ſed eſſe videantur; præter id quòd
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              monſtrat Ariſtoteles non neceſſariò conſequi. </s>
              <s>ſi nil ſit præter ens, quò ens ſit vnum, addemus
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              etiam nos duo item entia ab eodem Parmenide poſita fuiſſe, id nimirum quod verè eſt, alterum
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              quod eſt calidum (nanque hoc ſive ignem appellabat ens, frigidum verò ſeu
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              non ens) atque
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              id verè ens ponere cogebatur. </s>
              <s>Nam, ſi ens ad ſenſum ſic acciperet, quia ſentiretur, & à ſenſu ſic
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              eſſe iudicaretur; etiam frigidum, quia ſentitur, ens habendum fuerat, aut negandum ſentiri fri­
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              gidum, quod ipſe non ens eſſe fatebatur: quod certè multò eſt ineptius. </s>
              <s>Ergo verè frigidum eſſe ponendum fuit. </s>
              <s>Itaque non vnum ens ſolum, ſed duo, atque illa quidem non ad ſenſum ſolum­
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              modo, ſed reipſa ſtatuenda ſunt ex ſententia Parmenidis. </s>
              <s>Nunc ad Empedoclem. </s>
              <s>Ponit ipſe pri­
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              ma quattuor corpora quę cùm prima ſint, & (vt ipſe vult) abſolutè principia, neque in aliud, ne­
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              que inter ſe commutari poſſunt, neque enim habent in quod reſoluantur. </s>
              <s>Nunc elementa pro­
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              prias habent differentias, vt ignis calorem, aqua
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              quas ſic affixas vnumquodque elemen­
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              tum habet, vt alteri communicari non poſsint, aliter interiret elementum proprias differentias
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              amittens. </s>
              <s>Cùm ergo mutatio qualitatum ſit affectio, ea verò fieri nequeat; </s>
              <s>profectò tolletur item
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              affectio. </s>
              <s>Tũm etiam motus omnis exiſtit in vno ſubiecto viciſsim contraria ſuſcipiente. </s>
              <s>Sed non
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              eſt hic commune ſubiectum. </s>
              <s>Neque igitur affectio. </s>
              <s>Et illud negare, quin elementa ſecum com­
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              mutentur, valde importunum eſt; cũm ex aqua fiat aer, & ex aere aqua, & terra conflagret, & id
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              quod exuſtum eſt, in terram conuertatur. </s>
              <s>Adde his, quòd cùm opera conciliantis amicitiæ ſphę­
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              rus fit ex elementis, amittuntur eorum differentiæ. </s>
              <s>Si ergo rurſus è ſphęro litis ſecernentis auxi­
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              lio facta ſunt elementa; aut ex eo terra facta eſt quod anteà fuit itidem terra, aut ex eo quod prius
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              fuerat ignis. </s>
              <s>Si poſterius dederit, & elementa inter ſe commutari poterunt. </s>
              <s>Si terram ex terra
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              fieri velit; certè accipiet id cuius nulla cauſſa afferri,
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              effutiet. </s>
              <s>Prętereà dubium eſt
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              ſint'ne elementa ſphęro priora, an poſteriora: ac quidem elementi naturam oppugnat eſſe poſte­
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              rius; neque tamen priora ſine vitio ſumi poſſunt. </s>
              <s>Siquidem verè elementum prius
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              natura ſit
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              id ex quo primo aliquid fit, & in quod vltimum abit. </s>
              <s>Sed dici non poteſt ſit'ne ſphęrus
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              illud
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              ;
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              & è ſphęro fiunt elementa, & ad
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              reſoluuntur in
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              ; </s>
              <s>
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              minus ita fiat, quàm
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              ſphęrus in elementa reſoluatur, & producatur ex illis. </s>
              <s>
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              quoque eſt apud ipſum cuius'nam amicitiæ'ne, an litis ſit gignere & corrumpere. </s>
              <s>
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              lis è ſphęro
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              producit elementa
                <expan abbr="eadẽ">eadem</expan>
              , amicitia corrumpit in
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              . </s>
              <s>Sed
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              minus à lite ſphęrus corrumpi vi­
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              detur, & ab amicitia gigni. </s>
              <s>Rurſus poſtquam lite ſecernente genita ſunt
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              , ex ijs mixta
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              amicitia coniungente,
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              mixta intereunt & abeunt in elementa diſcordia diſsipante. </s>
              <s>Ipſe
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              tollit è
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              natura. </s>
              <s>Nihil dico de eo quòd nullum finem naturæ
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              eſſe putat.
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              </s>
              <s>hoc .n. posteà
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              eſt. </s>
              <s>Omnino non ſatis
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              principia ſunt elementa, cùm
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              neceſſe
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              ſit illa interire. </s>
              <s>Quin etiam ſi in
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              nihil abit; illud prius erit in quod ipſa diſſoluentur. </s>
              <s>Sed ne
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              nimis in longum exoreſcat oratio; his ergo ſolùm contentus quæ admiratus Empedoclem cecinit
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              Manilius, poſtquàm terræ formam, & ordinatos ſiderum motus propoſuiſſet ad
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              .
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              Nam neque fortuitos ortus ſurgentibus astris:
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              Nec toties poſſum naſcentem credere mundum,
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              Solisue aſſiduos partus, & facta diurna,
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              Cùm facies eadem ſignis per ſęcula conſtet.
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              Idem Phœbus eat de cęli partibus ijſdem;
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              Inde ſuos ſinuat flexus per crura pedesque
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              Centauri, alterius rurſus aſcendere cęlum
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              Incipit, Argiuamque ratem per apluſtria ſumma
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              Lunaque per totidem luces mutetur, & orbes,
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              Et natura vias ſeruet, quas fecerat ipſa:
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              Nec tyrocinio peccet, circumque feratur.
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              Aeterna cum luce dies, quò tempora monſtrat
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              Nunc his nunc illis eadem regionibus orbis
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              Semper,
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              vlterius vadentibus ortus ad ortus,
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              <s>
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              Occaſumue ortus cę,
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              cum Sole perennet.
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