1non iuuante motum, cieri non poſſunt, quod Ariſtoteli aduer
ſatur affirmanti, quæ proiiciuntur à medio illorum iuuante
motum, de loco, ad locum concitari.
ſatur affirmanti, quæ proiiciuntur à medio illorum iuuante
motum, de loco, ad locum concitari.
Quinto in vacuo grauius, & leuius, æquali velocitate mo
uerentur; cum terminorum distantia in vtriſque poſſet eſſe
æqualis.
uerentur; cum terminorum distantia in vtriſque poſſet eſſe
æqualis.
Sexto ſimplicia elementa per vacuum velocius in fine,
quam in principio non mouerentur: cum perpetua ſit in va
cuo æquabilitas, nullaque ratio naturæ diuerſa, ex qua motus
naturalis velocitas in fine augeatur: qua de re infra diſputa
bitur.
quam in principio non mouerentur: cum perpetua ſit in va
cuo æquabilitas, nullaque ratio naturæ diuerſa, ex qua motus
naturalis velocitas in fine augeatur: qua de re infra diſputa
bitur.
Nec hoſtium argumenta aliquod momentum habent; quip
pe cum pro certo ſciamus; mobile totum ſpacium ſimul non
occupare eodem tempore, omnes medij partes non lustrare in
omnibus extremis terminis eodem temporis momento non in
ueniri ratione extrinſecæ reſiſtentiæ, quæ in motu elementorum
per inane ſpacium, omnino deſiderantur: non enim ſpacium,
quod non eſt plenum extrinſecus reſistit, nec pars mobilis in
trinſecè reſistere potest, quæ non eſt in actu, ſed nuda, ſola,
ſimplexque facultas, vt ſupra diximus: ſi ergo ſpacium ina
ne daretur, quod motis elementis nulla ratione reſiſteret, mo
bile totum ſpacium ſimul occuparet: omnes medij partes eo
dem tempore luſtaret, & in omnibus extremis, & per totum
medium ſimul existeret, ad omnes immo ad nullas loci diffe
rentias moueretur nullibi, immo vbique quieſceret. Hac ad
omnium argumentorum materiam; nunc ad formas reſpon
dentes, id inconueniens eſſe negamus, quod hoſtes inconueniens
eſſe putant; poſito enim vacuo ea omnia neceſſariò ſequuntur,
quæ ab hostibus, vt abſurda deducuntur: ea primo abſurdo
dato, abſurda non ſunt; ſed neceſſariò fiunt. Quapropter ne-
pe cum pro certo ſciamus; mobile totum ſpacium ſimul non
occupare eodem tempore, omnes medij partes non lustrare in
omnibus extremis terminis eodem temporis momento non in
ueniri ratione extrinſecæ reſiſtentiæ, quæ in motu elementorum
per inane ſpacium, omnino deſiderantur: non enim ſpacium,
quod non eſt plenum extrinſecus reſistit, nec pars mobilis in
trinſecè reſistere potest, quæ non eſt in actu, ſed nuda, ſola,
ſimplexque facultas, vt ſupra diximus: ſi ergo ſpacium ina
ne daretur, quod motis elementis nulla ratione reſiſteret, mo
bile totum ſpacium ſimul occuparet: omnes medij partes eo
dem tempore luſtaret, & in omnibus extremis, & per totum
medium ſimul existeret, ad omnes immo ad nullas loci diffe
rentias moueretur nullibi, immo vbique quieſceret. Hac ad
omnium argumentorum materiam; nunc ad formas reſpon
dentes, id inconueniens eſſe negamus, quod hoſtes inconueniens
eſſe putant; poſito enim vacuo ea omnia neceſſariò ſequuntur,
quæ ab hostibus, vt abſurda deducuntur: ea primo abſurdo
dato, abſurda non ſunt; ſed neceſſariò fiunt. Quapropter ne-