163157LIBER VII.
ctæ.
Et his inter ſe differunt ſenſibilia corpora, aut horũ
gradibus: atq; quia aliquod horũ patiuntur, alterari dici-
mus tam animata corpora, quàm inanimata, & animantiũ
partes, quæ animæ ſunt expertes: calefiunt enim, aut frige-
fiunt, aut dulcia fiũt, aut amara, aut aliquo alio prædictorũ
afficiuntur. Ip ſi quoq; ſenſus alter antur, patiuntur enim:
nam ipſorũ actio motus eſt per corpus patiente aliquid ſen
ſu: atq; quibus alterantur inanimata, his uniuerſis animãtia
etiã alter antur. At quibus animantia alterantur, hiſce non
alterantur inanimata: per ſenſus enim nõ alter antur, neque
ſentiunt inanimata, cùm alterãtur. Nibil tamẽ prohibet ut
& animantia cùm alterantur, nõ ſentiant, quando non per
ſenſus ip ſis accidit alteratio. Si igitur affectus quidẽ ſen-
ſibiles ſunt: per hos autem fit alteratio, patet iam ſimul eſſe
patiens ipſum, atq; affe ctũ, & nibil inter ipſa medium eſſe:
nam huic quidẽ aër cõtinuus eſt: aëri uerò cõiungitur cor-
pus, & ſuperficies quidẽ lumini, uiſui uerò lumen cohæret:
ſimiliter & auditus, ac odor atus primo mouẽti cõiungitur:
ſapor etiã ſimul eſt modo eodẽ, & guſtus. Simili modo fit
& in hiſce, quæ ſunt expertia animæ, atq; ſenſus. Id etiam
quod augetur, & id quod auget, eodẽ modo ſe habẽt. Accre
tio nanq; quædam additio eſt, quare ſimul ſunt quod auget,
& quod augetur. Et in diminutione eodẽ modo: cauſanãq;
decretionis, ablatio quædã eſt. Patetigitur nibil eſſe mediũ
inter id, quod ultimum mouet, & id quod primò mouetur.
gradibus: atq; quia aliquod horũ patiuntur, alterari dici-
mus tam animata corpora, quàm inanimata, & animantiũ
partes, quæ animæ ſunt expertes: calefiunt enim, aut frige-
fiunt, aut dulcia fiũt, aut amara, aut aliquo alio prædictorũ
afficiuntur. Ip ſi quoq; ſenſus alter antur, patiuntur enim:
nam ipſorũ actio motus eſt per corpus patiente aliquid ſen
ſu: atq; quibus alterantur inanimata, his uniuerſis animãtia
etiã alter antur. At quibus animantia alterantur, hiſce non
alterantur inanimata: per ſenſus enim nõ alter antur, neque
ſentiunt inanimata, cùm alterãtur. Nibil tamẽ prohibet ut
& animantia cùm alterantur, nõ ſentiant, quando non per
ſenſus ip ſis accidit alteratio. Si igitur affectus quidẽ ſen-
ſibiles ſunt: per hos autem fit alteratio, patet iam ſimul eſſe
patiens ipſum, atq; affe ctũ, & nibil inter ipſa medium eſſe:
nam huic quidẽ aër cõtinuus eſt: aëri uerò cõiungitur cor-
pus, & ſuperficies quidẽ lumini, uiſui uerò lumen cohæret:
ſimiliter & auditus, ac odor atus primo mouẽti cõiungitur:
ſapor etiã ſimul eſt modo eodẽ, & guſtus. Simili modo fit
& in hiſce, quæ ſunt expertia animæ, atq; ſenſus. Id etiam
quod augetur, & id quod auget, eodẽ modo ſe habẽt. Accre
tio nanq; quædam additio eſt, quare ſimul ſunt quod auget,
& quod augetur. Et in diminutione eodẽ modo: cauſanãq;
decretionis, ablatio quædã eſt. Patetigitur nibil eſſe mediũ
inter id, quod ultimum mouet, & id quod primò mouetur.
Quòd omnis alteratio ſit in ſenſibilibus, &
in parte ani-
mæ ſenſitiua.
mæ ſenſitiua.
CAP. III.
11Hîc probat Ā-riſtot. omnem
alterationẽ eſſe
ſecundum ſen-
ſibilia.
_DE_inceps autẽ uniuerſa, quæ alterãtur, à ſenſibilibus
alterari, & eorũ alterationẽ eſſe duntaxat, quæ per
ſe ab hiſce pati dicuntur, per hæc contemplentur oportet.
alterari, & eorũ alterationẽ eſſe duntaxat, quæ per
ſe ab hiſce pati dicuntur, per hæc contemplentur oportet.
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib