Tesoro De Las Tres Lengvas Española, Francesca, Y Italiana, 1637

Table of contents

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[51.] TROISIEME LIVRE D’AR CHITEC TVRE DE MARC VITRVVE POLLION. PREFACE.
[52.] De la compoſition det maiſons ſacrees, enſemble des ſymmetries du corps humain. Chapitre. I.
[53.] Ceſte figure eſt de Philander, qui dit auoir veu ces comp{as} droit & courbe graués en vn marbre à Romme, au jardin d’Angelo Colotio: Et par ceci ſe void que l’inuention du com-p{as} courbe eſt de temps immemorial.
[54.] Des cinq eſpeces de baſtiment. Chap. II.
[55.] Digreßion treſutile, par laquelle Philander explique fort diligem-ment tout ce qui concerne le faict des colonnes & de la tra-beation, à fin d’auoir le vray ſens du troiſieme chapitre ſuyuant.
[56.] Des fondemens de muraille ſur quoy doyuent poſer les colonnes, en-ſemble de leurs ornements & Architraues, puis de la fa-çon requiſe à faire iceux fondements tant en lieux plains & ſolides ou fermes que mal vnis. Chapitre. III.
[57.] Les quatre premieres ſections ſont doigts, Et le pied en contenoit ſeize. Les trois derniers ſont on-ces, ou pouces, comme no{us} appellons.
[58.] Ichnographie du Chapiteau Ionique angulaire.
[59.] QVATRIEME LIVRE DAR CHITEC TVRE DE MARC VITRVVE POLLION.
[60.] FREFACE.
[61.] Des trois manieres de colonnes auec leurs origines & inuentions. Chapitre I.
[62.] Des membres aſſis ſur les colonnes. Chap. II.
[63.] De la façon Dorique. # Chap. III.
[64.] De la diſtribution interieure de l’edifice, & de ſa face de deuant. Chapitre IIII.
[65.] De la ſituation des edifices ſelon les regions. Chapitre V.
[66.] Des portes pour les temples, enſemble de leurs ornements, & la façon de leurs fermetures. # Chap. VI.
[67.] La façon de Baſtir les temples à la mode Tuſcane. Chap. VII.
[68.] La maniere d’eſtablir & ſituer les autels des dieux. Chapitre VIII.
[69.] CINQVIEME LIVRE D’AR CHITECTVRE DE MARC VITRVVE POLLION.
[70.] PREFACE.
[71.] De l’hoſtel de la ville. # Chapitre I.
[72.] De quelle maniere faut ordonner la treſorerie, la priſon, & l’auditoire à Plaider. # Chap. II.
[73.] Du Theatre. # Chap. III.
[74.] De l’harmonie. # Chapitre IIII.
[75.] Comparaiſon des changements de la muſique ancienne auec celle de noſtre temps.
[76.] Des vaſes ou vaiſſeaux du Theatre. # Chap. V.
[77.] De l’edification du theatre. # Chap. VI.
[78.] De la couuerture du portique du theatre. Chap. VII.
[79.] Des trois genres ou eſpeces de ſcenes. # Chap. VIII.
[80.] Des portiques ou galleries à ſe promener derriere la Scene. Chapitre IX.
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1632120QVATRIEME LIVRE lonnes correſpondent à ceſte groſſeur: & qui voudrort baſtir la
muraille tout à neuf, il ſera bon la maçonner de bloccage, &
la
lier de quartiers de pierre de taille ou de marbre, trauerſans tou-
te l’eſpoiſſeur.
Ce faiſant ledit bloccage ainſi lié par ces quartiers,
rendra la perfection de l’oeuure plus ferme, &
de plus longue
duree.
Dauantage, qui voudroit entailler contre ces murailles
quelques figures de relief, reſpondantes ſur les ſieges d’enuiron,
celà rendroit l’apparence du baſtiment beaucoup plus belle, &
de
meilleure grace.
De la ſituation des edifices ſelon les regions.
Chapitre V.
POvr bien ſituer les Temples conſacrés aux
Dieux immortels, &
les tourner aux regions où
ils doiuent regarder, faudra tenir ceſte reigle,
que s’il n’y a choſe qui nous empeſche, &
le ba-
ſtiment ſe peut faire à liberté:
la repreſentation
du Dieu colloquee en iceluy, aura la face tour-
nee deuers Soleil couchant, à fin que ceux qui voudront aller à
l’autel pour ſacrifier, ou faire leurs prieres, puiſſent, en addreſ-
ſant leur viſage à l’Orient, voir à plein front le viſage de celle
remembrance:
tellement que pour impetrer leurs requeſtes, ils
ayent les yeux ententifs à l’image, &
au leuant ou orient du So-
leil, meſmes que les ſimulacres ſemblent ſe leuer à fin de re-
garder les ſupplians ou ſacrifians.
Voilà pourquoy il eſt neceſſai-
re que tous les autels des Dieux ſoyent tournés deuers l’Orient.
Toutesfois ſi la nature du lieu repugnoit à celà, l’ordonnance
de l’edifice doit eſtre changee, &
la ſtructure eſtablie de ſorte
que lon puiſſe voir de ces Temples le plus grand circuït des
murailles.
Mais s’il les faloit faire au long du riuage des fleuues,
comme en Egypte aux enuirons du Nil, la raiſon voudroit qu ils
regardaſſent le cours de l’eau:
& s’il les conuenoit eriger ioin-
gnant les paſſages publiques, faudroit conduire l’œuure
en maniere que les paſſans peuſſent voir là de-
dans, &
faire leurs ſalutations face à
face des ſimula-
cres.

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