Lucretius
,
De rerum natura: Libri Sex (Vol. I, Text)
,
1893
Text
Text Image
Image
XML
Thumbnail overview
Document information
None
Concordance
Thumbnails
List of thumbnails
<
1 - 10
11 - 20
21 - 30
31 - 40
41 - 50
51 - 60
61 - 70
71 - 80
81 - 90
91 - 100
101 - 110
111 - 120
121 - 130
131 - 140
141 - 150
151 - 160
161 - 170
171 - 180
181 - 190
191 - 200
201 - 210
211 - 220
221 - 230
231 - 240
241 - 250
251 - 258
>
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
<
1 - 10
11 - 20
21 - 30
31 - 40
41 - 50
51 - 60
61 - 70
71 - 80
81 - 90
91 - 100
101 - 110
111 - 120
121 - 130
131 - 140
141 - 150
151 - 160
161 - 170
171 - 180
181 - 190
191 - 200
201 - 210
211 - 220
221 - 230
231 - 240
241 - 250
251 - 258
>
page
|<
<
of 258
>
>|
<
archimedes
>
<
text
>
<
body
>
<
chap
n
="
5
">
<
p
type
="
main
">
<
s
id
="
s.001200
">
<
pb
xlink:href
="
082/01/168.jpg
"
pagenum
="
206
"/>
praeclarumque velint caeli restinguere solem
<
lb
/>
inmortalia mortali sermone notantes ;
<
lb
/>
quae procul usque adeo divino a numine distent,
<
lb
/>
inque deum numero quae sint indigna videri,
<
lb
/>
notitiam potius praebere ut posse putentur
<
lb
/>
quid sit vitali motu sensuque remotum. </
s
>
<
s
id
="
s.001201
">
<
lb
/>
quippe etenim non est, cum quovis corpore ut esse
<
lb
/>
posse animi natura putetur consiliumque;
<
lb
/>
sicut in aethere non arbor, non aequore salso
<
lb
/>
nubes esse queunt neque pisces vivere in arvis
<
lb
/>
nec cruor in lignis neque saxis sucus inesse. </
s
>
<
s
id
="
s.001202
">
<
lb
/>
certum ac dispositumst ubi quicquit crescat et insit. </
s
>
<
s
id
="
s.001203
">
<
lb
/>
sic animi natura nequit sine corpore oriri
<
lb
/>
sola neque a nervis et sanguine longiter esse. </
s
>
<
s
id
="
s.001204
">
<
lb
/>
quod si (posset enim multo prius) ipsa animi vis
<
lb
/>
in capite aut umeris aut imis calcibus esse
<
lb
/>
posset et innasci quavis in parte, soleret
<
lb
/>
tandem in eodem homine atque in eodem vase manere.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.001205
">quod quoniam nostro quoque constat corpore certum
<
lb
/>
dispositumque videtur ubi esse et crescere possit
<
lb
/>
seorsum anima atque animus, tanto magis infitiandum
<
lb
/>
totum posse extra corpus formamque animalem
<
lb
/>
putribus in glebis terrarum aut solis
<
emph
type
="
italics
"/>
in
<
emph.end
type
="
italics
"/>
igni
<
lb
/>
aut in aqua durare aut altis aetheris oris.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.001206
">haud igitur constant divino praedita sensu,
<
lb
/>
quandoquidem nequeunt vitaliter esse animata.
<
lb
/>
</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
id
="
s.001207
">Illud item non est ut possis credere, sedes
<
lb
/>
esse deum sanctas in mundi partibus ullis.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.001208
">tenvis enim natura deum longeque remota
<
lb
/>
sensibus ab nostris animi vix mente videtur;
<
lb
/>
quae quoniam manuum tactum suffugit et ictum,
<
lb
/>
tactile nil nobis quod sit contingere debet.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.001209
">tangere enim non quit quod tangi non licet ipsum.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.001210
">quare etiam sedes quoque nostris sedibus esse
<
lb
/>
dissimiles debent, tenues de corpore eorum;
<
lb
/>
</
s
>
</
p
>
</
chap
>
</
body
>
</
text
>
</
archimedes
>