temporis accessus et pro principio temporis recessus, ita ut inter haec duo instantia, ratione, non sit tempus, cum unum tantum, numero, </s>
<s id="id.1.2.7.02.03">Hoc cur non fieri debeat, ratio nulla urget; ac praesertim cum idem Aristoteles
<lb ed="Favaro" n="10"/>
doceat, quae lineae competunt, tempori etiam et motui eadem </s>
<s id="id.1.2.7.02.04">Si, ergo, in eadem linea idem, numero, punctus ist finis est huius motus et principium alterius , nec tamen inter hoc principium et finem illum ut mediet linea necesse est; sic et idem instans numero, ratione fiet finis huius temporis et principium alterius, nec tamen ut tempus intercidat necesse </s>
<s id="id.1.2.7.02.05">Constat igitur, quomodo Aristotelis argumenti solutio ex eiusdem argumenti propositionibus apte hauriri possit: quare, cum nos amplius non urgeat, videamus an in contrarium magis acriusque urgentia argumenta construere </s>
