172166PHYSICORVM ARIST.
tanto in duplo duplum, et duplum in duplo:
dimidium autẽ
in dimidio tẽporis, aut in dimidio dimidiũ, aut in æquali du
plum. Si uerò id, quod alterat, aut auget, tantum in tanto au
get, aut alterat: nõ neceſſe eſt & dimidium in dimidio, et in
dimidio dimidiũ alterare, uel augere. Sed nibil, ſi fortè fue=
rit, alterabit, uelaugebit, quemadmodum & in pondere.
in dimidio tẽporis, aut in dimidio dimidiũ, aut in æquali du
plum. Si uerò id, quod alterat, aut auget, tantum in tanto au
get, aut alterat: nõ neceſſe eſt & dimidium in dimidio, et in
dimidio dimidiũ alterare, uel augere. Sed nibil, ſi fortè fue=
rit, alterabit, uelaugebit, quemadmodum & in pondere.
PHYSICORVM
ARISTOTELIS
LIBER VIII.
ARISTOTELIS
LIBER VIII.
Quòd motus vtrin{que} ſit æternus.
CAP. I.
AT totus'ne aliquando eſt motus, anteáq;
11Declarauit ſu-
prà Āriſto. ne-
ceſſe eſſe pone
reprimũ mobi
le, primum mo
tum, & primũ
motorem: hoc
autẽ libro qua,
lis ſit prim9 mo
tor, primus mo
tus, & primum
mobile decla-
eat. non erat, rurſusq́; adeò corrumpitur, ut
nibil penitus moueatur, an neq; factus eſt,
neq; corrũpitur, ſed ſemper erat, & ſem=
per erit? Atq; hoc hiſce quæ ſunt immor=
tale, ac inceſſabile ineſt, quaſi ſit uita quædam ijs uniuer ſis,
quæ natura constant. Motum igitur omnes inquiunt eſſe,
qui de natura aliquid dicunt: tum quia mundum faciunt,
tum quia contemplatio ipſis omnis eſt de generatione, cor=
ruptioneúe, quam impoßibile eſt eſſe ſi non ſit motus. Ve=
rùm qui mundos infinitos eſſe, & alios ipſorum fieri, alios
corrumpi dicunt, bi motum inquiunt ſemper eſſe: ſint enim
generationes, et corruptiones ipſorũ cum motu neceſſe eſt:
qui uerò mundum aut unum, & ſemper eundẽ eſſe dicunt,
aut unũ quidẽ, ſed nõ ſemper, hi de motu quoq; ſimiliter opi
nantur. Si igitur contingit aliquando nibilmoueri, duplici=
ter id accidereneceſſe eſt. Aut enim ut Anaxagoras cenſet:
Dicit enim cùm omnia ſimul eſſent, atq; quieſcerẽt
11Declarauit ſu-
prà Āriſto. ne-
ceſſe eſſe pone
reprimũ mobi
le, primum mo
tum, & primũ
motorem: hoc
autẽ libro qua,
lis ſit prim9 mo
tor, primus mo
tus, & primum
mobile decla-
eat. non erat, rurſusq́; adeò corrumpitur, ut
nibil penitus moueatur, an neq; factus eſt,
neq; corrũpitur, ſed ſemper erat, & ſem=
per erit? Atq; hoc hiſce quæ ſunt immor=
tale, ac inceſſabile ineſt, quaſi ſit uita quædam ijs uniuer ſis,
quæ natura constant. Motum igitur omnes inquiunt eſſe,
qui de natura aliquid dicunt: tum quia mundum faciunt,
tum quia contemplatio ipſis omnis eſt de generatione, cor=
ruptioneúe, quam impoßibile eſt eſſe ſi non ſit motus. Ve=
rùm qui mundos infinitos eſſe, & alios ipſorum fieri, alios
corrumpi dicunt, bi motum inquiunt ſemper eſſe: ſint enim
generationes, et corruptiones ipſorũ cum motu neceſſe eſt:
qui uerò mundum aut unum, & ſemper eundẽ eſſe dicunt,
aut unũ quidẽ, ſed nõ ſemper, hi de motu quoq; ſimiliter opi
nantur. Si igitur contingit aliquando nibilmoueri, duplici=
ter id accidereneceſſe eſt. Aut enim ut Anaxagoras cenſet:
Dicit enim cùm omnia ſimul eſſent, atq; quieſcerẽt