Tesoro De Las Tres Lengvas Española, Francesca, Y Italiana, 1637

Table of contents

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[91.] Des logis pour banqueter, faicts à la mode grecque. Chapitre VI.
[92.] Deuers quelles regions du ciel toutes eſpeces d’edifices doyuent re-garder pour eſtre commodes & ſaines aux habitans. Chapitre VII.
[93.] Des places propres & conuenables aux edifices tant communs que particuliers, enſemble des façons requiſes pour toutes manieres de perſonnes. # Chap. VIII.
[94.] Des edifices champeſtres, enſemble la deſcription de pluſieurs leurs parties auec leurs vſages. # Chap. IX.
[95.] De la diſpoſition des baſtiments à la Grecque, enſemble de leurs parties, & de la difference de leurs noms, aſſez diuers des vſages & couſtumes Italiennes. # Chap. X.
[96.] De la fermeté des fondements en maiſonnages. Chapitre XI.
[97.] SEPTIEME LIVRE D’ARCHITECTVRE DE MARC VITRVVE POLLION.
[98.] PREFACE.
[99.] De la diſpoſition des planchers en voute, enſemble de l’incruſtatu-re du dedans, & de leur couuerture par deſſ{us}. Chapitre III.
[100.] Des poliſſements en lieux humides. Chap. IIII.
[101.] De la raiſon de peindre en edifices. Chap. V.
[102.] Du marbre, & comment on le prepare pour en decorer les parois. Chap. VI.
[103.] Des couleurs, & premierement de l’ochre. Chap. VII.
[104.] Du minium ou vermillon. Chap. VIII.
[105.] De la temperature du vermillon. Chap. IX.
[106.] Des couleurs qui ſe font par art. Chap. X.
[107.] De la preparation du cerulee, ou bleu, que d’aucuns appellent Turquin. Chap. XI.
[108.] Comment ſe font la ceruſe ou blanc de plomb, le verd de gris, & la Sandaraque, autrement Maßicot. Chapitre XII.
[109.] La maniere de faire le pourpre, qui eſt la pl{us} excellente couleur de toutes les artificielles. Chap. XIII.
[110.] Des couleurs dudit pourpre. Chap. XIIII.
[111.] HVICTIEME LIVRE DAR CHITECTVRE DE MARC VITRVVE POLLION.
[112.] PREFACE.
[113.] Des manieres pour trouuer l’eau. Chap. I.
[114.] Des eaux de pluye. Chap. II.
[115.] Des eaux chaudes, & des vertus qu’elles apportent en paſſant par diuerſes veines de metaux, enſemble de la proprieté natu-relle de diuerſes fontaines, fteuues, lacs, & autres reſer-uoirs d’humidité. Chapitre III.
[116.] Encores de la proprieté de quelques païs, & fontaines. Chapitre IIII.
[117.] De l’experience des Eaux. Chap. V.
[118.] De la conduite & niuellement des eaux, enſemble des inſtruments requis à ce negoce. Chap. VI.
[119.] En combien de manieres ſe conduiſent les eaux. Chapitre VII.
[120.] Fin du buictieme liure.
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1766254 106[Figure 106]
NEVFIEME LIVRE
D’AR CHI TEC TVRE
DE MARC VITRVVE
POLLION.
107[Figure 107]
PREFACE.
LE s anciens Grecs conſtituerent de ſi grandes
prerogatiues aux Athletes ou vaillans luitteurs,
qui auroyent victoire aux jeux Olympiques, Py-
thiens, Iſthmiens, ou de Nemee, que non ſeule-
ment quand ils ſe trouueroyent aux aſſemblees
populaires, ils deuroyent eſtre honorés de cha-
cun, mais, qui plus eſt, qu’en monſtrant le loyer de leurs victoi-
res, ils ſeroyent conduits par les rues des villes, montés ſur des
chariots triomphans, &
ainſi ramenés juſques à leurs maiſons:
meſmes que tout le temps de leurs vies ils iouïroyent de certains
reuenus aſſignés ſur les deniers communs pour fournir à la deſ-
penſe ordinaire d’eux &
de leur famille.
En verité quand je penſe à celà, je m’eſmerueille pourquoy
plus grãdes ou ſemblables dignités ne ſont decernees à ceux qui
eſcriuent les bonnes ſciences, veu meſmemẽt qu’ils font pour ja-
mais des proffits infinis à toutes nations du monde.
Et m’eſt ad-
uis qu’il eſtoit plus raiſonnable de l’inſtituer ainſi, conſideré que
leſdits Athletes ne ſe faiſoyẽt ſinon rẽdre plus robuſtes au moyẽ
de leurs exercitations corporelles:
mais les eſcriuains ne ſubti-
lient ſeulement leurs eſprits, ains auſſi bien poliſſent ceux de tou-
tes autres creatures raiſonnables:
& ce par leurs liures pleins de
bonnes doctrines &
preceptes ſeruans à exerciter les courages
des vertueux:
car dequoy ſert maintenant aux humains que Mi-
lo de Crotone fut inuincible, &
pluſieurs autres comme luy, ſinõ
pour monſtrer qu’en leur viuant ils ont acquis reputation de no-
bleſſe entre leurs citoyens?
Les traditions, certes, de

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