Morelli, Gregorio, Scala di tutte le scienze et arti, 1567

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              uedere gli aggiacenti, & atti di eſſa coſa, &
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              tutte quelle coſe, che ſi poſſono dire metafori­
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              camente della coſa, che uogliamo prouare, &
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              è come quando compariamo l'amore al fuoco,
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              al laccio, al Sole & è ottima comparatione,
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              perche d'amore metaforicamente tutte queſte
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              coſe ſono dette. </s>
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              OR.
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              <s> Veniamo a gli op­
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              poſiti, per condurre hormai al fine ogni coſa.
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              OM.
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              gli oppoſiti ſono quegli, che repugna
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              no l'uno all'altro, ne l'uno ſi predica all'altro;
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              & di piu non ſi poſſono predicare ambidue di
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              un terzo medeſimo, & ſono come il bianco,
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              il negro, & altri. </s>
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              <s> Gia di queſti ſe
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              bene io mi raccordo è stato detto & dimoſtra­
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              to che ue ne erano di quattro ſorti; però la­
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              ſciamogli. </s>
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              <s> Seguono dunque i luoghi
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              differenti, & ſono quegli, che ſecondo la ſu­
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              no ſi riferiſcono à un termine, come l'huomo,
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              il cauallo, il bue; & queſti non ſono della
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              medeſima ſuſtanza, ma ſi riferiſcono all'ani­
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              <s>ſono altri, che ſi chiamano differenti
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              non ſecondo la ſuſtanza, ma ſecondo il nume­
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              ro, come Catone, Socrate. </s>
              <s>altri ſono diffe­
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              renti ſecondo la ſpecie, altri ſecondo il genere.
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              <s> Et per quanto io mi aueggio da que
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              sto luogo non ſi può hauere argumento che
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              poſſa prouare coſa ueruna ſe non indirittamen </s>
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