1forma immediata della ſuſtanza, & alcuna
uolta il genere à la operatione immediata del
l'efficiente. MOR. Come ſarebbe per eſ
ſempio, ſe bene ho inteſo quello che uoi haue
te detto, il riſibile è animale rationale, che è
à dire che la riſibilità e nell'huomo per l'ani
ma rationale; ecco la cauſa efficiente dell'ac
cidente, & ecco la forma della ſuſtanza, che
è rationabilità. Da Hippocrate poßiamo ha
uere l'eſſempio della diffinitione quando il ge
nere è operatione dell'efficiente, ilquale diffi
niſce la medicina in queſta maniera; la medi
cina è uno aggiugnere, & un minuire, che
ſignifica la medicina eſſere un'arte, laquale le
ua le coſe ſuperflue, & pone le neceſſarie;
ecco che il porre, & il leuare ſono operationi,
lequali ſono nella diffinitione poſte per il gene
re. TOM. Meglio non poteuate dire in ta
le materia, & però non starò io à dirne piu
coſa alcuna. Ne reſta ſolo à conſiderare in
che maniera noi potiamo diſcoprire che una
diffinitione ſia cauſale, & non formale; ilche
conoſceremo ſe pigliaremo il genere nella diffi
nitione, & lo riſolueremo inſino à gli ultimi
generi, come per eſſempio poßiamo dire; l'huo
mo è animale rationale mortale; la cui diffi
nitione è formale, perche ha il ſuo genere
proßimo che è animale, ilquale ſe lo rinſol-
uolta il genere à la operatione immediata del
l'efficiente. MOR. Come ſarebbe per eſ
ſempio, ſe bene ho inteſo quello che uoi haue
te detto, il riſibile è animale rationale, che è
à dire che la riſibilità e nell'huomo per l'ani
ma rationale; ecco la cauſa efficiente dell'ac
cidente, & ecco la forma della ſuſtanza, che
è rationabilità. Da Hippocrate poßiamo ha
uere l'eſſempio della diffinitione quando il ge
nere è operatione dell'efficiente, ilquale diffi
niſce la medicina in queſta maniera; la medi
cina è uno aggiugnere, & un minuire, che
ſignifica la medicina eſſere un'arte, laquale le
ua le coſe ſuperflue, & pone le neceſſarie;
ecco che il porre, & il leuare ſono operationi,
lequali ſono nella diffinitione poſte per il gene
re. TOM. Meglio non poteuate dire in ta
le materia, & però non starò io à dirne piu
coſa alcuna. Ne reſta ſolo à conſiderare in
che maniera noi potiamo diſcoprire che una
diffinitione ſia cauſale, & non formale; ilche
conoſceremo ſe pigliaremo il genere nella diffi
nitione, & lo riſolueremo inſino à gli ultimi
generi, come per eſſempio poßiamo dire; l'huo
mo è animale rationale mortale; la cui diffi
nitione è formale, perche ha il ſuo genere
proßimo che è animale, ilquale ſe lo rinſol-