1mendato, che non dubito rno dire che ſenza il
metodo diffinitiuo non ſi poteua conoſcere coſa
alcuna perfettamente, & à propoſito ho let
to parimente nel ſecondo del metodo di Galeno
al quarto capo, che ſenza il metodo diffiniti
uo, neſſuno per bello intelletto che'l ſia, può
entrare per le porte dell'arte medicinale, co
me che ella ſia la chiaue delle arti, & ſcien
ze. TOM. Per il uero è di ſomma utilità
all'intelligenza d'ogni ſorte di facolta, però
che ella ne conduce dalla cognitione confuſa al
la diſtinta, come anco Ariſtotele nel quarto
del Cielo, al XXII. cap. diſſe, La diui
ſione è un metodo, di cui ci ſeruiamo à cono
ſcere le coſe in parte conoſciute, & in parte
ignote; ne è metodo, che piu difficile ſia sta
to riputato della diuiſione queſto naſce, per
che colui, che diuide, non gli è ſommamente
neceſſario ſaper bene il metodo diuiſiuo, ma
ancor fa di meſtieri, che conoſca la natura, &
eſſenza del genere, che eſſo diuide in ſpecie
per le differenze proprie; al che fare conuie
ne, che ſia inſtrutto nel diffinitiuo. MOR
Dite il uero, ſe non altrimenti incorrerebbe
in quelli tre errori, che Galeno pone nel pri
mo delle differenze delle febbri; ouero che tra
la ciarebbe il primo genere, ilquale ſi piglia
dalla ſuſtanza della coſa, che è diuiſa, ouero
metodo diffinitiuo non ſi poteua conoſcere coſa
alcuna perfettamente, & à propoſito ho let
to parimente nel ſecondo del metodo di Galeno
al quarto capo, che ſenza il metodo diffiniti
uo, neſſuno per bello intelletto che'l ſia, può
entrare per le porte dell'arte medicinale, co
me che ella ſia la chiaue delle arti, & ſcien
ze. TOM. Per il uero è di ſomma utilità
all'intelligenza d'ogni ſorte di facolta, però
che ella ne conduce dalla cognitione confuſa al
la diſtinta, come anco Ariſtotele nel quarto
del Cielo, al XXII. cap. diſſe, La diui
ſione è un metodo, di cui ci ſeruiamo à cono
ſcere le coſe in parte conoſciute, & in parte
ignote; ne è metodo, che piu difficile ſia sta
to riputato della diuiſione queſto naſce, per
che colui, che diuide, non gli è ſommamente
neceſſario ſaper bene il metodo diuiſiuo, ma
ancor fa di meſtieri, che conoſca la natura, &
eſſenza del genere, che eſſo diuide in ſpecie
per le differenze proprie; al che fare conuie
ne, che ſia inſtrutto nel diffinitiuo. MOR
Dite il uero, ſe non altrimenti incorrerebbe
in quelli tre errori, che Galeno pone nel pri
mo delle differenze delle febbri; ouero che tra
la ciarebbe il primo genere, ilquale ſi piglia
dalla ſuſtanza della coſa, che è diuiſa, ouero
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