1uetur: id quoniam eſt notissimum, Aristoteles in principio ſe
ptimi libri Phyſicorum in quœſtionem non vocat. Quæ ſuarum
motionum intrinſecum principium habent; ea omnia à primo
motore diſtincto mouentur, quamuis is, quis nam ſit, noſtros
ſenſus fugiat; quamquam lateat nos. Vtrumne animal to
tum à ſemetipſo toto primo moueatur, cum tamen animalis
putre cadauer immotum ſpectamus, inde intelligimus ab ani
ma animalis corpus efformante, & corpori motum præstante,
vt à primo motore, ab animali, quod mouetur, diſtincto fuiſſe
motum, & perindeac nauigium à nauta destincto mouetur.
Id in corporibus elementorum ſimplicibus magis latet: demon
ſtrationum tamen efficaci robore coacti, elementum ſimplex totum
à forma, perindeac à principio mouente per ſe & primo, moueri
credimus, quod ſi partium mouentium, & motorum diſtinctio in
corporibus ſimplicibus elementorum à pluribus ignoretur; et hoc
nomine plures ſentiant; elementa ſimplicia aut ipſa à ſemetipſis
moueri, aut ab extrinſeco motore tantum agitari, hi certè hal
lucinabuntur, perinde atque illæ, qui dum A. B. mouet. B. C.
putat. A.C. à ſemetipſo moueri primo, quod ni mirum vtrisque
motis partibus, vtra moueat vtram, non perſpectum habens,
totum à ſemetipſo moueri primo autumet; quod ſi ſciret. A. B.
mouere. B. C. autem moueri, alterum per ſe, & primo moue
re alterum per se, & primo moueri intelligeret. Ad rem no
stram redeuntes, non propterea exiſtimandum eſt, elementum
ipſum totum ab extrinſeco tantum motore cieri; quia intrin
ſecus motor lateat: nec propterea contendendum est, elemen
tum ipſum totum à ſeipſo moueri primo, ignoratione partium
aſpectum fugientium, sed omnino & certè credendum, ele
menta non extrinſecus tantum, verum intrinsecus agitari; &
in elementis differentia tenenda eſt partium, quæ primo mo-
ptimi libri Phyſicorum in quœſtionem non vocat. Quæ ſuarum
motionum intrinſecum principium habent; ea omnia à primo
motore diſtincto mouentur, quamuis is, quis nam ſit, noſtros
ſenſus fugiat; quamquam lateat nos. Vtrumne animal to
tum à ſemetipſo toto primo moueatur, cum tamen animalis
putre cadauer immotum ſpectamus, inde intelligimus ab ani
ma animalis corpus efformante, & corpori motum præstante,
vt à primo motore, ab animali, quod mouetur, diſtincto fuiſſe
motum, & perindeac nauigium à nauta destincto mouetur.
Id in corporibus elementorum ſimplicibus magis latet: demon
ſtrationum tamen efficaci robore coacti, elementum ſimplex totum
à forma, perindeac à principio mouente per ſe & primo, moueri
credimus, quod ſi partium mouentium, & motorum diſtinctio in
corporibus ſimplicibus elementorum à pluribus ignoretur; et hoc
nomine plures ſentiant; elementa ſimplicia aut ipſa à ſemetipſis
moueri, aut ab extrinſeco motore tantum agitari, hi certè hal
lucinabuntur, perinde atque illæ, qui dum A. B. mouet. B. C.
putat. A.C. à ſemetipſo moueri primo, quod ni mirum vtrisque
motis partibus, vtra moueat vtram, non perſpectum habens,
totum à ſemetipſo moueri primo autumet; quod ſi ſciret. A. B.
mouere. B. C. autem moueri, alterum per ſe, & primo moue
re alterum per se, & primo moueri intelligeret. Ad rem no
stram redeuntes, non propterea exiſtimandum eſt, elementum
ipſum totum ab extrinſeco tantum motore cieri; quia intrin
ſecus motor lateat: nec propterea contendendum est, elemen
tum ipſum totum à ſeipſo moueri primo, ignoratione partium
aſpectum fugientium, sed omnino & certè credendum, ele
menta non extrinſecus tantum, verum intrinsecus agitari; &
in elementis differentia tenenda eſt partium, quæ primo mo-