1partim probare argumentis, & exemplis, partim conuitio à nobis extor
quere: utuntur autem primo his argumentis. Terra non occultat & ab o
culis remouet ea quæ hominum generi utilia ſunt & neceſſaria, ſed ut bene
fica benignaque mater maxima largitate fundit ex ſeſe, & in aſpectum lu
cemque profert herbas, legumina, fruges, fructus arborum: at foſsilia in pro
fundo penitus abſtrudit, eruenda igitur non ſunt. Quia uero ipſa eruunt
homines ſcelerati, quos ut poetæ loquuntur, ferrea iſta ætas progignit,
Ouidius eam audaciam merito inſequitur his uerſibus.
quere: utuntur autem primo his argumentis. Terra non occultat & ab o
culis remouet ea quæ hominum generi utilia ſunt & neceſſaria, ſed ut bene
fica benignaque mater maxima largitate fundit ex ſeſe, & in aſpectum lu
cemque profert herbas, legumina, fruges, fructus arborum: at foſsilia in pro
fundo penitus abſtrudit, eruenda igitur non ſunt. Quia uero ipſa eruunt
homines ſcelerati, quos ut poetæ loquuntur, ferrea iſta ætas progignit,
Ouidius eam audaciam merito inſequitur his uerſibus.
Alterum eorum argumentum eſt: Metalla nullum utilitatis fructum ho
mini præbent, eaigitur ſcrutari non debemus. Cum enim homo conſter
ex animo & corpore, neutrum eget foſsilibus: animi nanque paſtus ſuauiſsi
mus eſt contemplatio naturæ, optimarum artium diſciplinarumque co
gnitio, perceptio uirtutum, in quibus optimis rebus ſi ſe exerceat ſatu
ratus bonarum cognitionum epulis nullius rei deſiderio tenetur. Corporis
uero natura quamuis uictu ueſtituque neceſſario contenta ſit, fruges tamen
terræ atque diuerſi generis animantes, ipſi ſuppeditant mirabilem cibi & po
tionis copiam, qua commodiſsime alitur, augeſcit, uitam ad multum tem
poris producit. Linum autem & lana multorumque animalium pelles cor
pori ueſtitum dant copioſum et parabilem ac minime carum, delicatum ue
ro nec difficilem inuentu arborum lanugo, quod ſericum appellatur, &
bombicis telæ, ut nihil prorſus ipſi opus ſit metallis penitus in terra abdi
tis & maxiam ex parte precioſis. Quare quod ab Euripide dictum eſt ferunt
probari in omni doctorum hominum cœtu, atque id merito ſemper in ore
habuiſſe Socratem.
mini præbent, eaigitur ſcrutari non debemus. Cum enim homo conſter
ex animo & corpore, neutrum eget foſsilibus: animi nanque paſtus ſuauiſsi
mus eſt contemplatio naturæ, optimarum artium diſciplinarumque co
gnitio, perceptio uirtutum, in quibus optimis rebus ſi ſe exerceat ſatu
ratus bonarum cognitionum epulis nullius rei deſiderio tenetur. Corporis
uero natura quamuis uictu ueſtituque neceſſario contenta ſit, fruges tamen
terræ atque diuerſi generis animantes, ipſi ſuppeditant mirabilem cibi & po
tionis copiam, qua commodiſsime alitur, augeſcit, uitam ad multum tem
poris producit. Linum autem & lana multorumque animalium pelles cor
pori ueſtitum dant copioſum et parabilem ac minime carum, delicatum ue
ro nec difficilem inuentu arborum lanugo, quod ſericum appellatur, &
bombicis telæ, ut nihil prorſus ipſi opus ſit metallis penitus in terra abdi
tis & maxiam ex parte precioſis. Quare quod ab Euripide dictum eſt ferunt
probari in omni doctorum hominum cœtu, atque id merito ſemper in ore
habuiſſe Socratem.