Tertio idem probatur.
Quod parte aliquæ primo quieſcen
te, primo quieſcit, ab illa primo mouetur.
te, primo quieſcit, ab illa primo mouetur.
Omne elementum parte altera eiuſdem elementi, primo
quieſcente, primo quieſcit.
quieſcente, primo quieſcit.
Ergo, omne elementum, ab illa primo mouetur.
Maior
huius argumenti propoſitio manifeſta est, ex his, quæ ſupra,
ſexto loco notauimus. Minor probatur.
huius argumenti propoſitio manifeſta est, ex his, quæ ſupra,
ſexto loco notauimus. Minor probatur.
Omne continuum, atque diuiduum corpus parte altera
primo quieſcente, primo quieſcit.
primo quieſcente, primo quieſcit.
Omne elementum est corpus continuum, atque diui
duum.
duum.
Ergo omne elementum parte altera primo quieſcente primo
quieſcit. Quieſcente enim forma elementi primo, totum ele
mentum primo quieſcit. Ergo omne elementum à mouente
forma primo, mouetur primo, quod erat probandum.
quieſcit. Quieſcente enim forma elementi primo, totum ele
mentum primo quieſcit. Ergo omne elementum à mouente
forma primo, mouetur primo, quod erat probandum.
Adinuento eo, quod in elementorum motu primo moue
tur; nunc dicendorum ordo poſtulare videtur, vt etiam de eo,
quod primo mota elementa primo mouet, verba faciamus: ha
ctenus enim de eo ſatis locuti non fuimus, ideo primo mouentis
natura, quæ nam ſit, diligentius hoc loco eſt à nobis inueſtigan
da, atque pertractanda.
tur; nunc dicendorum ordo poſtulare videtur, vt etiam de eo,
quod primo mota elementa primo mouet, verba faciamus: ha
ctenus enim de eo ſatis locuti non fuimus, ideo primo mouentis
natura, quæ nam ſit, diligentius hoc loco eſt à nobis inueſtigan
da, atque pertractanda.
Elementa igitur primo mouentur ergo habent motorem,
qui primo moueat; conſequentia probatur. Cuilibet pa
tiendi facultati agendi facultas neceſſario reſpondet, vt
colligere licet ex Aristotelis libro quinto Diuinorum par
ticula decimaſeptima: ratio eſt, quia quod agere, & quod
pati potest, (eadem actiua, & passiua vocantur) ſunt
in his, quæ vicissim conferuntur: hæc ſic ſunt compara
ta, vt alterum cum altero ſit, & alterum ſine altero eſſe
nequeat, alterum per alterum cognoſcatur, & alterum
qui primo moueat; conſequentia probatur. Cuilibet pa
tiendi facultati agendi facultas neceſſario reſpondet, vt
colligere licet ex Aristotelis libro quinto Diuinorum par
ticula decimaſeptima: ratio eſt, quia quod agere, & quod
pati potest, (eadem actiua, & passiua vocantur) ſunt
in his, quæ vicissim conferuntur: hæc ſic ſunt compara
ta, vt alterum cum altero ſit, & alterum ſine altero eſſe
nequeat, alterum per alterum cognoſcatur, & alterum