Morelli, Gregorio, Scala di tutte le scienze et arti, 1567
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              quì il Morello non ſi è ſcoſtato punto dal ſuo
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              Auerroe. </s>
              <s>T
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              OM.
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              <s> Sarebbe meglio, che ſi
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              diſcoſtaſſe, hauendo giurato (come ſi ſuol dire)
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              nelle parole del maeſtro ſuo. </s>
              <s>M
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              OR.
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              <s> Non
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              diſcoſtandomi da lui, non poſſo ſe non ſeguire
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              la uerità. </s>
              <s>Hor il diſcorſo che fa la ſenſitiua
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              dell'huomo, è manco imperfetto; percioche non
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              ſolo eſſa conoſcei particolari inquanto che ſo­
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              no buoni ò cattiui all'huomo, & in quanto ſo
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              no di tal figura, & riceue la loro effigie in­
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              trinſecamente, ma inquanto ſono tali, & in­
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              ſieme conoſcono tutte le differenze indiuidua­
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              li, che ſono tra l'uno, & l'altro, coſa che
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              non fanno li bruti, & perche queſta uirtù ſen
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              ſitiua è come diceua Ariſtotele nel ſecondo
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              dell' Anima, diuiſa dal ſenſo, & intelletto; in
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              di auiene ancora, che la ſua attione è pari­
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              mente diuiſa da quella dell'intelletto, & ſenſo
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              ancora, nè per ſe steſſa è uniforme in tutti
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              gli animali; come ben diſſe Themiſtio eſponen
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              do il decimoquinto teſto nel ſecondo dell'ani­
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              ma, oue dice Ariſtotele, che non in tutti gli
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              animali è l'imaginatione, diſſe, che Ariſtote
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              le intendeua ſolamente della imaginatione per
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              fetta & terminata; & nel medeſmo luoco
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              Auerroe eſſendo della medeſima opinione di­
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              ce, che le Api, & Formiche, hanno la imagi
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              natiua, onde di parere d' Ariſtotele uoſtro, & </s>
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