Alberti, Leon Battista, L' architettura

Table of contents

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              <pb o="203" file="207" n="207" rhead="LIBRO SETTIMO."/>
            bio di cornici eſchino fuori alcune pietre alquanto piu lauorate che le roze, lun
              <lb/>
            ghe poſte a corda, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8758" xml:space="preserve">con l’archipenzolo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8759" xml:space="preserve">in cambio di Intonichi ancor che l’a
              <lb/>
            ſprezza de la faccia ſi dimoſtri alquanto piu rigida, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8760" xml:space="preserve">quaſi minacceuole, uorre
              <lb/>
            non dimeno che le pietre ui fuſsino talmente congiunte inſieme ſu canti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8761" xml:space="preserve">con
              <lb/>
            uguali linee di maniera, che murate non ui ſi uegga mai alcuna feſſura. </s>
            <s xml:id="echoid-s8762" xml:space="preserve">Queſto
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              <note position="left" xlink:label="note-207-01" xlink:href="note-207-01a" xml:space="preserve">5</note>
            ci uerrebbe commodiſsimamente fatto, ſe noi ci ſeruiſsimo del Regolo de Dori
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            ci, ſimile alquale uſaua dire Ariſtotile che biſognaua fuſsi la legge: </s>
            <s xml:id="echoid-s8763" xml:space="preserve">Percioche egli
              <lb/>
            era di piombo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8764" xml:space="preserve">ſi piegaua: </s>
            <s xml:id="echoid-s8765" xml:space="preserve">Concioſia c’hauendo eſsi pietre duriſsime, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8766" xml:space="preserve">difficili
              <lb/>
            a maneggiarle, perdonando a la ſpeſa, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8767" xml:space="preserve">a la fatica non le lauorauano tutte in
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            ſquadra, ma le murauanocõ ordini incerti, purche ciaſcuna poſaſſe bene, perche
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            ella era coſa faticoſiſsimaoltra modo il maneggiarle, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8768" xml:space="preserve">porle apunto come tu uo
              <lb/>
            leui ne luoghi conuenienti. </s>
            <s xml:id="echoid-s8769" xml:space="preserve">Seruiuanſi adũque di queſto regolo che ſi piegaua,
              <lb/>
            & </s>
            <s xml:id="echoid-s8770" xml:space="preserve">l’accoſtauano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8771" xml:space="preserve">con eſſo cingeuano il canto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8772" xml:space="preserve">i lati de la pietra già murata, a
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            la quale haueuano ad accoſtare l’altra, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8773" xml:space="preserve">del regolo coſi piegato ſi ſeruiuano per
              <lb/>
            centina de ſaſsi che poteuano riempiere i uani, de gli altri già murati, per cono-
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              <note position="left" xlink:label="note-207-03" xlink:href="note-207-03a" xml:space="preserve">15</note>
            ſcere con facilità i luoghi, ne quali poteſsino commodamente mettere le pietre
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            che a le già murate s’hauuano ad accoſtare. </s>
            <s xml:id="echoid-s8774" xml:space="preserve">Oltra di queſto per riſpetto d’una
              <lb/>
            certa reuerentia, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8775" xml:space="preserve">dignieà, uorrei io che, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8776" xml:space="preserve">dentro, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8777" xml:space="preserve">fuori atorno a le mura fuſ
              <lb/>
            ſi una larghiſsima ſtrada, t& </s>
            <s xml:id="echoid-s8778" xml:space="preserve">ch’ella ſi conſecraſſe a la publica libertà, la quale non
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            poteſſe eſſere impedita da huomo di qual ſi uoglia ſorte, nè con foſſo, nè con mu-
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            ra, nè con ſiepe, nè con arbucello alcuno, ſenza gran pena. </s>
            <s xml:id="echoid-s8779" xml:space="preserve">Hor torniamo & </s>
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              <lb/>
            Tempij. </s>
            <s xml:id="echoid-s8781" xml:space="preserve">Il primo che fabbricaſſe Tempij, truouo io che in Italia fu il Padre
              <lb/>
            Iano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8782" xml:space="preserve">però gli Antichi haueuano per uſanza di cominciare ſempre da Ia-
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            no i preghi de loro ſacrificij. </s>
            <s xml:id="echoid-s8783" xml:space="preserve">Et Alcuni ſono, che dicono che in Creta Gio-
              <lb/>
            ue fu il primo che fabbricaſſe Tempij, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8784" xml:space="preserve">per queſto haueuano openione, che
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            Gioue fuſſe il primo Dio da eſſere adorato. </s>
            <s xml:id="echoid-s8785" xml:space="preserve">In Fenicia, dicono che Vſone, fu
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            il primo che rizzaſſe ſimulacri al fuoco, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8786" xml:space="preserve">al Vento, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8787" xml:space="preserve">che edificaſſe Tem-
              <lb/>
            pij. </s>
            <s xml:id="echoid-s8788" xml:space="preserve">Altri dicono che Dioniſio, cioè Bacco andando in India, nuouo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8789" xml:space="preserve">fo-
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            reſtiere, non trouando in’, quelle Regioni alcune cittadi, poi che ui hebbe
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            fattele Città, ui fece ancorai Tempij, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8790" xml:space="preserve">ui ordinò certi modi di religione.
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            Altri dicono che in Achaia, Cecrope fu il primo che edificaſſe il Tempio a la
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            Dea Opi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8792" xml:space="preserve">gli Arcadi l’edificarono a Gioue. </s>
            <s xml:id="echoid-s8793" xml:space="preserve">Etraccontano che Iſide, la
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            quale ancora fu chiamata Dea Legifera, per eſſere ſtata la prima infra gli
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            Dij, che haueſſe ordinato che ſi uiueſſe mediante le ſue leggi, fu la prima an-
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            cora che fece Tempio a Gioue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8794" xml:space="preserve">a Giunone ſuoi progenitori, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8795" xml:space="preserve">che poſe Sa-
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            cerdoti a la cura di quelli. </s>
            <s xml:id="echoid-s8796" xml:space="preserve">Ma come fatti in quella età appreſſo a qual ſi no-
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            glia di coſtoro fuſsino i Tempij, non ſi sà coſi bene. </s>
            <s xml:id="echoid-s8797" xml:space="preserve">Io crederò facilmente
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            che fuſsino ſimili a quello, che era ne la Fortezza di Athene, o a quello, che a
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            Roma era nel Campidoglio. </s>
            <s xml:id="echoid-s8798" xml:space="preserve">Concioſia che eſſendo ancora la città florida, e’
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            l’haueuano coperto di paglie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8799" xml:space="preserve">di canne, eſprimendo in queſto modo quel
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            la priſtina parſimonia de loro antichi padri. </s>
            <s xml:id="echoid-s8800" xml:space="preserve">Ma poi che le richezze de Re,
              <lb/>
            & </s>
            <s xml:id="echoid-s8801" xml:space="preserve">de gli altri Cittadini gli perſuaderon che fuſsi bene che egli honoraſsino
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            ſe ſteſsi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s8802" xml:space="preserve">le città loro, con la grandezza de gli edificij parſe loro coſa brutta
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            chele caſe de li Dij non haueſsino ad auanzare di bellezza in qualche </s>
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