Morelli, Gregorio, Scala di tutte le scienze et arti, 1567

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              to, ouer dal tempo, come di ſopra ha detto il
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              Tomitano. </s>
              <s>T
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              OM.
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              <s> State ad udire la ſolutio­
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              ne di queſta uoſtra difficoltà. </s>
              <s>Senza dubio pri
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              mieramente ogni ſorte d'iſtrumento di cui noi
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              parliamo, naſce dalla coſa di che è iſtrumen­
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              to, per laquale eſſo è stato fatto; perche co­
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              ſono stati trouati per i biſogni delle coſe.
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              <s>Adunque ſe coſi è fia neceſſario, che l'iſtru­
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              mento pigli la ſua forma dal biſogno della co­
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              ſa, & non da altro, altrimenti non ſi potreb­
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              be mai riparare à tal biſogno; & percio è
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              chiaro, che primieramente il modo depende
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              dalla coſa di che è modo. </s>
              <s>Ma direte, perche
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              dunque hauete detto di ſopra, che ſono molte
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              differenze per riſpetto di colui, che inſegna,
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              dell'inſegnato, della coſa inſegnata, & del tem
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              po in che s'inſegna? </s>
              <s>io lo dißi con ragione, per
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              che hauendo già detto tante uolte, che l'iſtru
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              mento depende dalla coſa iſtrutta, non mi par
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              ue neceſſario di replicarlo, però fui contento
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              di accennarui i luochi immediati da che depen
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              dono, i quali in quanto che ſono cagione de i
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              modi dell'inſegnare, dependono eßi ancora dal
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              la coſa, che uiene inſegnata; come il Filoſofo,
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              non è egli Filoſofo per riſpetto della Filoſofia,
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              dal quale ne naſce poi queſti due modi, cioè
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              locutione, & ſcrittura? </s>
              <s>M
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              AR.
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              <s> Io reſto ſodi-</s>
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