2253
DE COE LO
ARISTOTELIS
LIBER I.
ARISTOTELIS
LIBER I.
*
Ioanne Argyropilo Byzantio
Interprete.
Interprete.
Quid doceat ſcientia de natura, quòd corpus ſit perfecta magni,
tudo, quodq́; vniuerſum perfectum eſſe neceſſe ſit.
tudo, quodq́; vniuerſum perfectum eſſe neceſſe ſit.
CAP. I.
_SCIENTIA_ naturalis, ferè plu-
11Scientia natu_
ralis circa quæ
verſetur. rima circa corpora, magnitudines,
atq; ; horum affectus, motusúe, &
inſuper circa principia, quæ ſunt
ſubstantiæ talis, uerſari uidetur: eo
rũ enim, quæ natura ſunt, alia ſunt
corpora, magnitudinesúe, alia cor-
pora, ac magnitudinem habent, alia principia habentium
ſunt. Continuum igitur eſt, quod in diuiſibilia ſemper di-
22Cõtinuũ quid.
Corpus quid. uiſibile eſt. Corpus autem eſt, quod eſt diuiſibile omni ex
parte. At magnitudinis ea quidem, quæ ad unum eſt diui-
33Omne hic pro
toto, acꝑfecto
ſumitur. ſibilis, linea eſt: ea uerò, quæ ad duo, ſuperficies: at ea, quæ
adtria, eſt corpus: atque præter has, nulla alia prorſus eſt
magnitudo, propterea quòdipſa tria omnia ſunt, & ter
ipſum omni ex parte. Nam ut Pythagorici etiam inquiũt,
ipſum omne, ac omnia tribus ſunt definita: finis enim, mediũ
atque principium, ipſius omnis numerum habent: bæc au-
tem, trinitatis. Quapropter hoc à natura numero ſumpto,
perinde atque quadam illius lege, & in deorum
11Scientia natu_
ralis circa quæ
verſetur. rima circa corpora, magnitudines,
atq; ; horum affectus, motusúe, &
inſuper circa principia, quæ ſunt
ſubstantiæ talis, uerſari uidetur: eo
rũ enim, quæ natura ſunt, alia ſunt
corpora, magnitudinesúe, alia cor-
pora, ac magnitudinem habent, alia principia habentium
ſunt. Continuum igitur eſt, quod in diuiſibilia ſemper di-
22Cõtinuũ quid.
Corpus quid. uiſibile eſt. Corpus autem eſt, quod eſt diuiſibile omni ex
parte. At magnitudinis ea quidem, quæ ad unum eſt diui-
33Omne hic pro
toto, acꝑfecto
ſumitur. ſibilis, linea eſt: ea uerò, quæ ad duo, ſuperficies: at ea, quæ
adtria, eſt corpus: atque præter has, nulla alia prorſus eſt
magnitudo, propterea quòdipſa tria omnia ſunt, & ter
ipſum omni ex parte. Nam ut Pythagorici etiam inquiũt,
ipſum omne, ac omnia tribus ſunt definita: finis enim, mediũ
atque principium, ipſius omnis numerum habent: bæc au-
tem, trinitatis. Quapropter hoc à natura numero ſumpto,
perinde atque quadam illius lege, & in deorum
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib