1quinquaginta annos, cuius cauſam transferunt in aërem: ego po
tius in uitæ genus, abſtinent enim carnibus, ouis, caſeo & uino, u
tunturque fructibus tantum, & uiuebant ſine ſolicitudine ulla & cu
ris. Vnde rectè inſinuatum eſt etiam ultra hiſtoriam, quod Adam
eſſet perpetuò uicturus, ſi non deguſtaſſet fructum arboris boni &
mali, id eſt, quod mors nobis obrepit ob, ſolicitudines & curas. A
uenzoar autem cum uixerit multis cum curis, & fuerit in carcere
Hali, & ab eo per iniuriam uexatus, & natus in malo aëre, ſola ratio
ne uictus produxit uitam ad annos 135, ut teſtatur Auerroes, quid
euenturum erat, ſi in bono aëre educatus nihil graue, & adeò diu
turnum expertus fuiſſet:
tius in uitæ genus, abſtinent enim carnibus, ouis, caſeo & uino, u
tunturque fructibus tantum, & uiuebant ſine ſolicitudine ulla & cu
ris. Vnde rectè inſinuatum eſt etiam ultra hiſtoriam, quod Adam
eſſet perpetuò uicturus, ſi non deguſtaſſet fructum arboris boni &
mali, id eſt, quod mors nobis obrepit ob, ſolicitudines & curas. A
uenzoar autem cum uixerit multis cum curis, & fuerit in carcere
Hali, & ab eo per iniuriam uexatus, & natus in malo aëre, ſola ratio
ne uictus produxit uitam ad annos 135, ut teſtatur Auerroes, quid
euenturum erat, ſi in bono aëre educatus nihil graue, & adeò diu
turnum expertus fuiſſet:
Pro uſu autem huius & ſuperioris tabulæ, ſi quis proponat iu
uenem ex ſtirpe eorum, qui uiuunt ſexaginta annis, iam natum de
cem & ſeptem annos, uelimusque ſcire quantum uiuere poſsit, uide è
regione 20 annorum in primo ordine, & habes annos 139. Quad.
18. & ab hoc numera 17 annos, & habebis annos 37 è regione,
quorum ſunt anni 76. Quad. 35, id eſt, menſes 10, dies 15. uel iunge
17, numerum annorum exactorum, & 20 numerum annorum defi
cientium ab 80, fiunt anni 33, ut prius, è quorum regione habet an
nos 76. quad. 35.
uenem ex ſtirpe eorum, qui uiuunt ſexaginta annis, iam natum de
cem & ſeptem annos, uelimusque ſcire quantum uiuere poſsit, uide è
regione 20 annorum in primo ordine, & habes annos 139. Quad.
18. & ab hoc numera 17 annos, & habebis annos 37 è regione,
quorum ſunt anni 76. Quad. 35, id eſt, menſes 10, dies 15. uel iunge
17, numerum annorum exactorum, & 20 numerum annorum defi
cientium ab 80, fiunt anni 33, ut prius, è quorum regione habet an
nos 76. quad. 35.
At ſcio multos qui parum conſyderatè hæc legunt, obiecturos,
primum quod neque mihi, neque ulli alij potui, uel ad centum uel ad
nonaginta annos uitam producere. Secundum, q̊d ſi uita humana eſſet
eiuſmodi, naturaliter eſſet ut in pluribus: at uix inuenire licet aliquem
qui exceſſerit centeſimum uigeſimum annum. Et maximè cum ſcri
ptum ſit: Non ſpiritum meum in carne ultra centum uiginti annos,
& loquitur Deus. Videtur etiam neceſſe hoc uolenti, cupere totam
uitam ſub incerto fine, & non uacare, nec negotijs nec uoluptati,
quæ ſunt duo illa præcipua, quibus uita noſtra conſtat, & maximè
amittere bona, adeò ſecura ob tam leuem & inanem ſpem. Abſur
dum etiam eſſe hoc quod latuerit tot præclaros medicos atque phi
loſophos, quorum nullus de hoc ſermonem fecit. Hæc & huiuſmo
di ſunt quę mihi obij ci poſſe ſentio. At rogo quid admirabilius eſt,
an ſolem eſſe plus centies et ſexagies terra ac mari, an homines tam
diu poſſe producere uitam? Et plures imperito hoc quam illud cre
dituri ſunt: & tamen res illa ita ſe habet, nec apud ſapientes dubia
eſt: nedum incredibilis. Similiter quòd corpus adeò tenue, debeat
adeò celeriter circumferri, ut in uno ictu pulſus debeat peragere
ſpatium bis mille quingentorum millium paſſuum, & tamen & il
lud demonſtrari poteſt euidentiſsimè. Ergo ut ad obiecta reſpon
deam ſerò mihi hoc inuenire contigit, infeliciter natus, peius
primum quod neque mihi, neque ulli alij potui, uel ad centum uel ad
nonaginta annos uitam producere. Secundum, q̊d ſi uita humana eſſet
eiuſmodi, naturaliter eſſet ut in pluribus: at uix inuenire licet aliquem
qui exceſſerit centeſimum uigeſimum annum. Et maximè cum ſcri
ptum ſit: Non ſpiritum meum in carne ultra centum uiginti annos,
& loquitur Deus. Videtur etiam neceſſe hoc uolenti, cupere totam
uitam ſub incerto fine, & non uacare, nec negotijs nec uoluptati,
quæ ſunt duo illa præcipua, quibus uita noſtra conſtat, & maximè
amittere bona, adeò ſecura ob tam leuem & inanem ſpem. Abſur
dum etiam eſſe hoc quod latuerit tot præclaros medicos atque phi
loſophos, quorum nullus de hoc ſermonem fecit. Hæc & huiuſmo
di ſunt quę mihi obij ci poſſe ſentio. At rogo quid admirabilius eſt,
an ſolem eſſe plus centies et ſexagies terra ac mari, an homines tam
diu poſſe producere uitam? Et plures imperito hoc quam illud cre
dituri ſunt: & tamen res illa ita ſe habet, nec apud ſapientes dubia
eſt: nedum incredibilis. Similiter quòd corpus adeò tenue, debeat
adeò celeriter circumferri, ut in uno ictu pulſus debeat peragere
ſpatium bis mille quingentorum millium paſſuum, & tamen & il
lud demonſtrari poteſt euidentiſsimè. Ergo ut ad obiecta reſpon
deam ſerò mihi hoc inuenire contigit, infeliciter natus, peius