2264ARIST. DE COELO
celebrandis uti ſolemus:
aßignamus inſuper &
appellatio-
nes, hoc modo: duo enim ambo dicimus, et duos ambos, atq;
utroſq; nõ oẽs: at de tribus, hanc appellationẽ dicimus pri-
mò: hæc autẽ ita dicimus, quia ſequimur, uti diximus, ipſam
ſic proficiſcentẽ naturã. Quare cũomnia omne, atq; perfe-
ctũ inter ſeſe nõ differãt forma, niſi materia tantũ, & hiſce
de quibus dicũtur, corpus profectò magnitudinũ ſolũ per-
fectum erit: ſolum enim istis tribus eſt definitũ: hoc autem,
eſt omne: atq; cũ ſit tribus ex partib9 diuiſibile, omni ex par
te, atq; omnino eſt diuiſibile: cæterarũ autem magnitudinũ,
altera ad unũ, altera ad duo eſt diuiſibilis: nam ut numerum
ſubeũt, ſic et diuiſionis, cõtinuationisúe participes ſunt: alia
enim ad unũ cõtinua eſt, alia ad duo, alia omniex parte, atq;
omnino eſt talis. Quæigitur magnitudinũ ſunt diuiſibiles,
eæ continuæ quoq; ſunt. At ſi omnes quoq; continuæ diuiſi-
biles ſint, nondum exhiſce, quæ nunc diximus, patet: uerùm
illud emerſit, in aliud inquam genus è corpore migrationẽ
nõ eſſe: ut ex longitudine in ſuperficiẽ, & ex ſuperſicie fit
in corpus: nõ enim talis profectò magnitudo, perſecta erit:
fiat enim egreßio ratione defectionis, neceſſe eſt. At perfe-
ctum defectionẽ habere negãt: eſt enim omni ex parte. Eo-
rum igitur corporũ, quæ partis ſubeunt formã, tale eſt unũ-
quodq; per rationẽ, omnes enim habent dimenſiones. atta-
men id, ad quod eſt propinquum, tactu eſt definitũ. Idcirco
corporũ unumquodq; multa quodãmodo eſt. Ipſum autem
omne, ac uniuerſum, cuius hæc ſunt partes, perſectum eſſe
neceſſe eſt: & omni ex parte, atq; omnino, utnomenipſum
ſignificat, & nõ partim eſſe, partim non eſſe. De ipſius igi
tur uniuerſi natura, ſiue ſit magnitudine infinita, ſiue to ta
mole infinita: posterius conſideremus oportet.
nes, hoc modo: duo enim ambo dicimus, et duos ambos, atq;
utroſq; nõ oẽs: at de tribus, hanc appellationẽ dicimus pri-
mò: hæc autẽ ita dicimus, quia ſequimur, uti diximus, ipſam
ſic proficiſcentẽ naturã. Quare cũomnia omne, atq; perfe-
ctũ inter ſeſe nõ differãt forma, niſi materia tantũ, & hiſce
de quibus dicũtur, corpus profectò magnitudinũ ſolũ per-
fectum erit: ſolum enim istis tribus eſt definitũ: hoc autem,
eſt omne: atq; cũ ſit tribus ex partib9 diuiſibile, omni ex par
te, atq; omnino eſt diuiſibile: cæterarũ autem magnitudinũ,
altera ad unũ, altera ad duo eſt diuiſibilis: nam ut numerum
ſubeũt, ſic et diuiſionis, cõtinuationisúe participes ſunt: alia
enim ad unũ cõtinua eſt, alia ad duo, alia omniex parte, atq;
omnino eſt talis. Quæigitur magnitudinũ ſunt diuiſibiles,
eæ continuæ quoq; ſunt. At ſi omnes quoq; continuæ diuiſi-
biles ſint, nondum exhiſce, quæ nunc diximus, patet: uerùm
illud emerſit, in aliud inquam genus è corpore migrationẽ
nõ eſſe: ut ex longitudine in ſuperficiẽ, & ex ſuperſicie fit
in corpus: nõ enim talis profectò magnitudo, perſecta erit:
fiat enim egreßio ratione defectionis, neceſſe eſt. At perfe-
ctum defectionẽ habere negãt: eſt enim omni ex parte. Eo-
rum igitur corporũ, quæ partis ſubeunt formã, tale eſt unũ-
quodq; per rationẽ, omnes enim habent dimenſiones. atta-
men id, ad quod eſt propinquum, tactu eſt definitũ. Idcirco
corporũ unumquodq; multa quodãmodo eſt. Ipſum autem
omne, ac uniuerſum, cuius hæc ſunt partes, perſectum eſſe
neceſſe eſt: & omni ex parte, atq; omnino, utnomenipſum
ſignificat, & nõ partim eſſe, partim non eſſe. De ipſius igi
tur uniuerſi natura, ſiue ſit magnitudine infinita, ſiue to ta
mole infinita: posterius conſideremus oportet.