1ſpiritalium vt ſpiritales ſunt colorum ſpecies, quæ ex colori
bus effluentes, per illuminatum medium, & cæteris omnibus
in partibus optimè diſpoſitum, multiplicatæ ad oculum, à quo
videntur, in piramidis formam, cuius baſis eſt in eare, quæ vi
detur, & cuſpis in oculo, qui videt, ocissimè perueniunt: hæ ſpe
cies à magnete egreſſæ, & per medium optimè diſpoſitum mul
tiplicatæ, ferro communicantur, quibus communicatis ferrum
magneti ſimile redditur, & ad trahentem magnetem, vt ad
ſimilem fertur; non vi tamen, sed trahentis magnetis natura
li deſiderio in ferro exiſtente. Ferrum ergo eam ob rem ad
magnetem mouetur occaſione ſcilicet ſpecierum illarum ſpiri
talium, de quibus verba fecit Alexander libro ſecundo ſuo
rum quæstionum naturalium capite vigeſimotertio, à quo Sim
plicius octauo libro Phyſicorum particula octuageſimaſecun
da non differt.
bus effluentes, per illuminatum medium, & cæteris omnibus
in partibus optimè diſpoſitum, multiplicatæ ad oculum, à quo
videntur, in piramidis formam, cuius baſis eſt in eare, quæ vi
detur, & cuſpis in oculo, qui videt, ocissimè perueniunt: hæ ſpe
cies à magnete egreſſæ, & per medium optimè diſpoſitum mul
tiplicatæ, ferro communicantur, quibus communicatis ferrum
magneti ſimile redditur, & ad trahentem magnetem, vt ad
ſimilem fertur; non vi tamen, sed trahentis magnetis natura
li deſiderio in ferro exiſtente. Ferrum ergo eam ob rem ad
magnetem mouetur occaſione ſcilicet ſpecierum illarum ſpiri
talium, de quibus verba fecit Alexander libro ſecundo ſuo
rum quæstionum naturalium capite vigeſimotertio, à quo Sim
plicius octauo libro Phyſicorum particula octuageſimaſecun
da non differt.
Animaduertendum certè eſt, nos per ſimilitudinem inter
ferrum, & magnetem à ſpeciebus generatam, non intellige
re, aut ſimplicem relationem, aut ſimplex relationis funda
mentum, cum hæc per ſe principium motus illius non ſint.
Neque enim relatio, neque fundamentum, quæ non tangunt,
mouere valent, ſed per ſimilitudinem ſpeciem quandam ſpiritalem
intelligo, quæ eo modo tangit, quo aut lucis aut colorum ſpe
cies oculum tangit: quia nihil aut mouet, aut mouere vmquam
potest niſi tangat; quod ſeptimo libro Phyſicorum ab Aristo
tele diſputatur: & nihil aut mouetur, aut moueri potest, niſi
ab eo, quod mouet, tangatur. Ad hanc ſententiam eorum opi
nio redacta, qui ferrum à vi quadam oculta ſeu nota, aut na
tura, aut ſubstantia trahi credunt, veritati conſentanea erit,
ſi per ocultam vim naturam, & ſubſtantiam formam au
dierint, quæ ſuam ſpiritalem ſpeciem, per medium optimè di-
ferrum, & magnetem à ſpeciebus generatam, non intellige
re, aut ſimplicem relationem, aut ſimplex relationis funda
mentum, cum hæc per ſe principium motus illius non ſint.
Neque enim relatio, neque fundamentum, quæ non tangunt,
mouere valent, ſed per ſimilitudinem ſpeciem quandam ſpiritalem
intelligo, quæ eo modo tangit, quo aut lucis aut colorum ſpe
cies oculum tangit: quia nihil aut mouet, aut mouere vmquam
potest niſi tangat; quod ſeptimo libro Phyſicorum ab Aristo
tele diſputatur: & nihil aut mouetur, aut moueri potest, niſi
ab eo, quod mouet, tangatur. Ad hanc ſententiam eorum opi
nio redacta, qui ferrum à vi quadam oculta ſeu nota, aut na
tura, aut ſubstantia trahi credunt, veritati conſentanea erit,
ſi per ocultam vim naturam, & ſubſtantiam formam au
dierint, quæ ſuam ſpiritalem ſpeciem, per medium optimè di-