2308ARIST. DE COELO.
et quid id quod graue nuncupamus oportet, quoad ſatis eſt
ad uſum præſentẽ: exactius autẽ rurſus dicemus cũ ſubstan
tiam ipſorũ cõſiderandã aggrediemur. Graue igitur id ſit,
quod aptũ eſt ad mediũ ferri. Leue id, quod aptũ eſt è medio
ferri. Grauißimũ id, quod ſub his omnibus collocatur, quæ
deorſum feruntur. Leuißimum id, quod ſuper omnia collo-
catur, quæ ſurſum pergunt. Omne autẽ quod fertur ſurſum,
aut deorſum, aut leuitatẽ, aut grauitatẽ habeat, aut utrũq; ,
at nõ ad idem, neceſſe eſt, Ad alia nanque grauia, leuiaq́; : ut
aër ad aquã, & aqua ad terrã. Corpus igitur id, quod uerſa
tur, impoßibile eſt grauitatẽ, aut leuitatẽ habere: fieri enim
non poteſt, ut ipſum, aut ſecundũ naturã, aut præter natu-
ram ad medium, aut è medio moueatur: latio enim recta non
cõpetit ipſi natura: nam uniuſcuiuſque corporis ſimplicis
una eſſe latio dicebatur. Quare erit idem quod ignis, aut
cæterorum quippiam corporum, quærecto motu cientur:
quod ſi præter naturã feratur, ſi ealatio, qua deorſum itur,
ſit præter naturam, ea ſanè qua ſurſum pergitur, ipſi cõpe-
tit ſecundũ naturam: ſi præter naturã ſit ista, ſecundum na-
turam illa cõpetet ſanè: poſuimus enim ſi contrariorũmo-
tuum alter eſt cuipiam præter naturã, alterum eidem cõpe-
tere ſecundum naturã. Cùm autem ad idem totum & pars
ſecundũ naturam feratur, ueluti tota terra, paruaq́; gleba:
primò quidem fit, ut neq; grauitatem, neque leuitatẽ habeat
ullam: nam aut ad medium, aut è medio ſanè ferri ſuapte na-
tura poſſet. Deinde fieri nequit, ut ipſum moueatur motu
ad locum accõmodato, aut ſurſum, aut deorſum ſubiens de-
tractionem: neq; enim ſecundum naturã, neq; præter natu-
ram alio motu moueri poteſt aut ipſum, aut pars ulla: eadẽ
enim eſt ratio de toto, & parte. Simili modo rationi
ad uſum præſentẽ: exactius autẽ rurſus dicemus cũ ſubstan
tiam ipſorũ cõſiderandã aggrediemur. Graue igitur id ſit,
quod aptũ eſt ad mediũ ferri. Leue id, quod aptũ eſt è medio
ferri. Grauißimũ id, quod ſub his omnibus collocatur, quæ
deorſum feruntur. Leuißimum id, quod ſuper omnia collo-
catur, quæ ſurſum pergunt. Omne autẽ quod fertur ſurſum,
aut deorſum, aut leuitatẽ, aut grauitatẽ habeat, aut utrũq; ,
at nõ ad idem, neceſſe eſt, Ad alia nanque grauia, leuiaq́; : ut
aër ad aquã, & aqua ad terrã. Corpus igitur id, quod uerſa
tur, impoßibile eſt grauitatẽ, aut leuitatẽ habere: fieri enim
non poteſt, ut ipſum, aut ſecundũ naturã, aut præter natu-
ram ad medium, aut è medio moueatur: latio enim recta non
cõpetit ipſi natura: nam uniuſcuiuſque corporis ſimplicis
una eſſe latio dicebatur. Quare erit idem quod ignis, aut
cæterorum quippiam corporum, quærecto motu cientur:
quod ſi præter naturã feratur, ſi ealatio, qua deorſum itur,
ſit præter naturam, ea ſanè qua ſurſum pergitur, ipſi cõpe-
tit ſecundũ naturam: ſi præter naturã ſit ista, ſecundum na-
turam illa cõpetet ſanè: poſuimus enim ſi contrariorũmo-
tuum alter eſt cuipiam præter naturã, alterum eidem cõpe-
tere ſecundum naturã. Cùm autem ad idem totum & pars
ſecundũ naturam feratur, ueluti tota terra, paruaq́; gleba:
primò quidem fit, ut neq; grauitatem, neque leuitatẽ habeat
ullam: nam aut ad medium, aut è medio ſanè ferri ſuapte na-
tura poſſet. Deinde fieri nequit, ut ipſum moueatur motu
ad locum accõmodato, aut ſurſum, aut deorſum ſubiens de-
tractionem: neq; enim ſecundum naturã, neq; præter natu-
ram alio motu moueri poteſt aut ipſum, aut pars ulla: eadẽ
enim eſt ratio de toto, & parte. Simili modo rationi