67rCum in superioribus satis abunde explicatum sit, quomodo motus naturales proveniant a gravitate et levitate, nunc videndum est unde accidat maior aut minor ipsius motus Quod quidem ut facilius assequi possimus, distinguendum hoc est: quod, scilicet, dupliciter accidit inaequalitas inter motus tarditates et celeritates: vel
enim est idem mobile in diversis mediis motum; vel idem est medium, diversa vero In utroque motu ex: eadem causa pendere tarditatem et celeritatem, nempe ex maiori vel minori gravitate mediorum et mobilium, mox demonstrabimus; {2} ubi primum causam quae, talis effectus, tradita est ab Aristotele, insufficientem esse,
enim est idem mobile in diversis mediis motum; vel idem est medium, diversa vero In utroque motu ex: eadem causa pendere tarditatem et celeritatem, nempe ex maiori vel minori gravitate mediorum et mobilium, mox demonstrabimus; {2} ubi primum causam quae, talis effectus, tradita est ab Aristotele, insufficientem esse,
Aristoteles igitur, 4 Phys. t. 71, scripsit, idem mobile citius moveri in medio subtiliori quam in crassiori, et, ideo, tarditatis motus causam esse crassitiem medii, velocitatis autem subtilitas; et hoc non alia ratione confirmavit nisi ab experientia, quia, nempe, videmus mobile aliquod velocius moveri in aƫre quam in Verum hanc
causam non sufficientem esse, proclive erit Si enim motus velocitas ex subtilitate medii provenit, idem mobile semper citius
causam non sufficientem esse, proclive erit Si enim motus velocitas ex subtilitate medii provenit, idem mobile semper citius