Cum in superioribus satis abunde explicatum sit, quomodo motus naturales proveniant a gravitate et levitate, nunc videndum est unde accidat maior aut minor ipsius motus </s>
<s id="id.1.1.7.01.02">Quod quidem ut facilius assequi possimus, distinguendum hoc est: quod, scilicet, dupliciter accidit inaequalitas inter motus tarditates et celeritates: vel
<lb ed="Favaro" n="10"/>
enim est idem mobile in diversis mediis motum; vel idem est medium, diversa vero </s>
<s id="id.1.1.7.01.03">In utroque motu ex: eadem causa pendere tarditatem et celeritatem, nempe ex maiori vel minori gravitate mediorum et mobilium, mox demonstrabimus; {2} ubi primum causam quae, talis effectus, tradita est ab Aristotele, insufficientem esse, </s>
</p>
<p>
<s id="id.1.1.7.02.01">Aristoteles igitur, 4 Phys. t. 71, scripsit, idem mobile citius moveri in medio subtiliori quam in crassiori, et, ideo, tarditatis motus causam esse crassitiem medii, velocitatis autem subtilitas; et hoc non alia ratione confirmavit nisi ab experientia, quia, nempe, videmus mobile aliquod velocius moveri in aëre quam in </s>
<s id="id.1.1.7.02.02">Verum hanc
<lb ed="Favaro" n="20"/>
causam non sufficientem esse, proclive erit </s>
<s id="id.1.1.7.02.03">Si enim motus velocitas ex subtilitate medii provenit, idem mobile semper citius </s>
