1& è, e ſarà ſempre generato, ſenza principio, e ſenza ſine; inteſi
di questa ſeconda, e non della prima. Della qual prima maniera
s'io haueßi voluto intendere, harei detto il falſo.
di questa ſeconda, e non della prima. Della qual prima maniera
s'io haueßi voluto intendere, harei detto il falſo.
NOZ. Io m'appago di questo: Però ſeguite di diſcorrere
ſopra quello, che à dir vi auanza.
ſopra quello, che à dir vi auanza.
TAL. Il ſecondo mondo ſi chiama celeste; ilquale è compoſto
dell'anime, e de corpi celeſti; il cui eſſere, e la cui conſeruatione
in tutto e per tutto dipende dal primo mondo: Ne ha queſta
dipendenza biſogno d'altro mezzo, o d'altro istrumento, del qual
il primo mondo ſi ſerua, conſeruando l'eſſere alſecondo.
dell'anime, e de corpi celeſti; il cui eſſere, e la cui conſeruatione
in tutto e per tutto dipende dal primo mondo: Ne ha queſta
dipendenza biſogno d'altro mezzo, o d'altro istrumento, del qual
il primo mondo ſi ſerua, conſeruando l'eſſere alſecondo.
Il terzo Mondo è chiamato mondo elemèntare: & è composto
de quattro ſemplici e primi elementi: cioè, del fuoco caldo e
ſecco; dell'Aria calda & humida; dell'Acqua fredda & humi
da; e della Terra fredda e ſecca: E etiamdio composto questo
terzo Mondo di tutti i Minerali, di tutte le piante, e di tutti gli
animali: Nel mezzo di queſto mondo, e del ſecondo ſi ſtanno
gli huomini, compoſti di due nature: l'una delle quali, per eſſe
re eterna, s'appartiene al ſecondo mondo, anzi allo isteſſo Iddio;
da cui ella diſcendendo, paſſa per lo Mondo celeste, & arriua a
noi: E questa è l'anima humana: laqual ha'l ſuo primo principio
dalla Diuina bontà. L'altra natura, di cui gli huomini ſono com
posti, per eſſer mortale, nata dalla meſcolanza de gli elementi,
e di queſto baſſo mondo: la cui perfettione è minore, che non è
quella del mondo celeſte: e l'eccellenza del mondo celeſte è di
gran lunga inferiore alla perfettione del mondo intelligibile:
L'eſſere e la conſeruatione del terzo mondo tutta dipende dal
primo, e dal ſecondo mondo: e quella del ſecondo non naſce d'al
tronde che dal primo di maniera; che'l mondo intelligibile reg
ge il celeſte ſenza altro mezzo, e regge lo Elementare co'l mez
zo del celeste: e'l ſecondo Mondo nel gouernar questo terzo ſi
ſerue del lume e del mouimento.
de quattro ſemplici e primi elementi: cioè, del fuoco caldo e
ſecco; dell'Aria calda & humida; dell'Acqua fredda & humi
da; e della Terra fredda e ſecca: E etiamdio composto questo
terzo Mondo di tutti i Minerali, di tutte le piante, e di tutti gli
animali: Nel mezzo di queſto mondo, e del ſecondo ſi ſtanno
gli huomini, compoſti di due nature: l'una delle quali, per eſſe
re eterna, s'appartiene al ſecondo mondo, anzi allo isteſſo Iddio;
da cui ella diſcendendo, paſſa per lo Mondo celeste, & arriua a
noi: E questa è l'anima humana: laqual ha'l ſuo primo principio
dalla Diuina bontà. L'altra natura, di cui gli huomini ſono com
posti, per eſſer mortale, nata dalla meſcolanza de gli elementi,
e di queſto baſſo mondo: la cui perfettione è minore, che non è
quella del mondo celeſte: e l'eccellenza del mondo celeſte è di
gran lunga inferiore alla perfettione del mondo intelligibile:
L'eſſere e la conſeruatione del terzo mondo tutta dipende dal
primo, e dal ſecondo mondo: e quella del ſecondo non naſce d'al
tronde che dal primo di maniera; che'l mondo intelligibile reg
ge il celeſte ſenza altro mezzo, e regge lo Elementare co'l mez
zo del celeste: e'l ſecondo Mondo nel gouernar questo terzo ſi
ſerue del lume e del mouimento.
NOZ. Quantnn que io ſappia, che ageuol coſa vi ſia il ri
ſpondere alle mie dimande: nondimeno da che altro non habbia
mo affare, hora che'l caldo per tutto è grande; egli ſarà bene, che
noi allegramente cel paßiamo in questi diletteuoli & honesti
ſpondere alle mie dimande: nondimeno da che altro non habbia
mo affare, hora che'l caldo per tutto è grande; egli ſarà bene, che
noi allegramente cel paßiamo in questi diletteuoli & honesti