1officit, nec quantum obeſt, tantum iuuat, ac longè eſt adeò, vt
ſolus accelerationis ſit cauſſa: grauitas verò, ſeu qualitas graui
inſita, & ab attractione diſtincta, nulla eſt: neque proinde po
teſt motum ſeu in ſpatio vacuo, ſeu in aëre, (vt ſi ſolus aër in
vniuerſo eſſet) præſtare. A p 209. in 220.
ſolus accelerationis ſit cauſſa: grauitas verò, ſeu qualitas graui
inſita, & ab attractione diſtincta, nulla eſt: neque proinde po
teſt motum ſeu in ſpatio vacuo, ſeu in aëre, (vt ſi ſolus aër in
vniuerſo eſſet) præſtare. A p 209. in 220.
AD ART. XLVIII.
De Reſponſionis
Concluſione.
Concluſione.
Licitum fuit amicitiæ (ſed ſeruata tamen illi reuerentiâ)
anteponere veritatem. Fuit in R.P. vt quaſcumque vellet, duce
ret lituras, aut etiam rem totam ſupprimi iuberet. Non capitur
quamobrem cenſeat ſe veritatem iam illuſtratam, & ab er
rore vindicatam exhibere: ac ſperet tamen, vt ex correcto
falſo ſuo Experimento veritas deinceps certiùs inueniatur. Ipſe
fuit R.P. qui Authori alioquin ignotus, prouocauit prior; &
cui tamen nihil aut reſponſum, aut oppoſitum ſaltem, fuiſſet,
ſi is fuiſſet creditus, qui ipſa rei nouitate, quod iam ait, per
celleretur, tanquam nemine alio hactenus inuento, qui in eius
aſſertionibus, ac decretis pugnam aliquam, contrarietatemque
aut inuenißet, aut obiecißet. Quare & eſſe ſecurus poteſt
iri deinceps nihil inquiſitum in ea, quæ ſe dicit habere
obſcuriora, incertioraque; fore autem, vt ſolitum affectum,
venerationemque ſemper experiatur.
anteponere veritatem. Fuit in R.P. vt quaſcumque vellet, duce
ret lituras, aut etiam rem totam ſupprimi iuberet. Non capitur
quamobrem cenſeat ſe veritatem iam illuſtratam, & ab er
rore vindicatam exhibere: ac ſperet tamen, vt ex correcto
falſo ſuo Experimento veritas deinceps certiùs inueniatur. Ipſe
fuit R.P. qui Authori alioquin ignotus, prouocauit prior; &
cui tamen nihil aut reſponſum, aut oppoſitum ſaltem, fuiſſet,
ſi is fuiſſet creditus, qui ipſa rei nouitate, quod iam ait, per
celleretur, tanquam nemine alio hactenus inuento, qui in eius
aſſertionibus, ac decretis pugnam aliquam, contrarietatemque
aut inuenißet, aut obiecißet. Quare & eſſe ſecurus poteſt
iri deinceps nihil inquiſitum in ea, quæ ſe dicit habere
obſcuriora, incertioraque; fore autem, vt ſolitum affectum,
venerationemque ſemper experiatur.