241221Coniche. Cap. LV.
deme ſpecolationi, benche quãto alle ragioni
ſiamo in parte differenti, come ſi può vedere.
Hora, perche qualche critico non haueſſe da
cenſurarmi, ch’io mi foſſi vſurpato l’inuẽtione
di queſt’huomo, da me ſtimato per molto in-
gegnoſo, & eſperte nelle Matematiche, mi ba-
ſterà la teſtimonianza dell’Illuſtriſs. Sig. Ceſa-
re Marſili, che dell’anno 1629. vidde parte
di queſto Trattato, doue haueuo dichiarato il
modo di deſcriuer la Parabola, e l’lperbola
nella maniera ſpiegata ne i ſudetti tre Capi-
toli, cioè con dedurle dal cerchio; come anco
ne potrà far fede il Sig. Alfonſo da Isè nomi-
nato diiſopra, che fù in parte cauſa, ch’io mi
ci applicaſſi; eſſendo poi il Souero ſtampato
doppo, cioè dell’anno 1630. Ne deue arreca-
re marauiglia, che due s’incontrino ne’mede-
ſimi penſieri, parendo anzi, che la Natura ſia
inolto ſollecita nel produrr’à queſto fine huo-
mini dell’iſteſſo genio, per addottrinar, anco
contra ſua voglia, il genere humano, acciò
quello, che per la negligenza di vno reſtareb-
be ſepolto, per diligenza dell’altro venga à
porſi in luce, potendo perciò accadere, che
più d’vno ancora dia nel medeſimo ſegno.
ſiamo in parte differenti, come ſi può vedere.
Hora, perche qualche critico non haueſſe da
cenſurarmi, ch’io mi foſſi vſurpato l’inuẽtione
di queſt’huomo, da me ſtimato per molto in-
gegnoſo, & eſperte nelle Matematiche, mi ba-
ſterà la teſtimonianza dell’Illuſtriſs. Sig. Ceſa-
re Marſili, che dell’anno 1629. vidde parte
di queſto Trattato, doue haueuo dichiarato il
modo di deſcriuer la Parabola, e l’lperbola
nella maniera ſpiegata ne i ſudetti tre Capi-
toli, cioè con dedurle dal cerchio; come anco
ne potrà far fede il Sig. Alfonſo da Isè nomi-
nato diiſopra, che fù in parte cauſa, ch’io mi
ci applicaſſi; eſſendo poi il Souero ſtampato
doppo, cioè dell’anno 1630. Ne deue arreca-
re marauiglia, che due s’incontrino ne’mede-
ſimi penſieri, parendo anzi, che la Natura ſia
inolto ſollecita nel produrr’à queſto fine huo-
mini dell’iſteſſo genio, per addottrinar, anco
contra ſua voglia, il genere humano, acciò
quello, che per la negligenza di vno reſtareb-
be ſepolto, per diligenza dell’altro venga à
porſi in luce, potendo perciò accadere, che
più d’vno ancora dia nel medeſimo ſegno.