Alberti, Leon Battista
,
L' architettura
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Table of handwritten notes
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(241)
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1.0RC
">
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104
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>
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">
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o
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241
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245
"
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245
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LIBRO SETTIMO.
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ſi pongono ſopra le uolti in queſto modo, pigliaſi non piu che la quarta parte, nè
<
lb
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meno che la quinta, de la larghezza de la facciata doue è il tuo cornicione, & </
s
>
<
s
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echoid-s9746
"
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="
preserve
">
<
lb
/>
queſta ti ſerue per il piu alto punto del mezo, dalquale habbino a pendere le
<
lb
/>
grondaie del frontiſpicio. </
s
>
<
s
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echoid-s9747
"
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">Et ſopra quella ſommità ſi pongono certi Zoccoli
<
lb
/>
per metterui ſopra ſtatue. </
s
>
<
s
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echoid-s9748
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preserve
">Quei Zoccoli, che ſi hanno a porre a le fini de le
<
lb
/>
<
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="
left
"
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note-245-01
"
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="
note-245-01a
"
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="
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">5</
note
>
grondaie ſieno alti quanto il fregio, & </
s
>
<
s
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echoid-s9749
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">la cornice: </
s
>
<
s
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="
echoid-s9750
"
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preserve
">ma quello, che ha a ſtare ſopra
<
lb
/>
la punta del mezo, ſia l’ottaua parte piu alto che quelli de gli illati. </
s
>
<
s
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echoid-s9751
"
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="
preserve
">Dicono che
<
lb
/>
Buccide fu il primo che uſaſſe di por le ſtatue ſopra i frontiſpicii per adornamen
<
lb
/>
to, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9752
"
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="
preserve
">che egli le fece di terra cotta roſſa, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9753
"
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="
preserve
">dipoi ſi usò di metteruele di marm o
<
lb
/>
con tutte le tegole & </
s
>
<
s
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echoid-s9754
"
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="
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">l’altre coſe di marmo.</
s
>
<
s
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echoid-s9755
"
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="
preserve
"/>
</
p
>
<
note
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="
left
"
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="
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">10</
note
>
</
div
>
<
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preserve
">De uani de tempij, delle finestre, porti, uſci, & de membri,
<
lb
/>
& ornamenti loro. cap. XII.</
head
>
<
note
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="
left
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">15</
note
>
<
p
>
<
s
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echoid-s9756
"
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="
preserve
">IVani de le fineſtre ne tempii è dibiſogno che ſieno piccoli & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9757
"
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="
preserve
">alti, per iqua-
<
lb
/>
li tu non poſſa riguardare altro che il Cielo; </
s
>
<
s
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="
echoid-s9758
"
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="
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">accioche & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9759
"
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preserve
">quelli, che ſacrifi-
<
lb
/>
cano, & </
s
>
<
s
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echoid-s9760
"
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="
preserve
">quelli, che intorno al ſacrificio ſtanno attenti, non ſi ſuaghino per
<
lb
/>
eſſe punto con la mente. </
s
>
<
s
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="
echoid-s9761
"
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="
preserve
">Quello horrore, che da la molta ombra è eccitato,
<
lb
/>
accreſce di ſua natura, nè gli animi de gli huomini una certa ueneratione, & </
s
>
<
s
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echoid-s9762
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="
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">la
<
lb
/>
<
note
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="
left
"
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="
note-245-04
"
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="
note-245-04a
"
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="
preserve
">20</
note
>
auſterità in gran parte è congiunta con la maieſtà; </
s
>
<
s
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="
echoid-s9763
"
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="
preserve
">oltre a che gli acceſi fuochi,
<
lb
/>
che ne tempii ſono neceſſarii, de’ quali non hai coſa alcuna piu degna, per hono-
<
lb
/>
re & </
s
>
<
s
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echoid-s9764
"
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">ornamento de la religione, ne la troppa luce, perdono aſſai. </
s
>
<
s
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echoid-s9765
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="
preserve
">Et perciò non
<
lb
/>
è marauiglia ſe gli antichi alcuna uolta ſi contentarono d’una ſola apertura de la
<
lb
/>
porta. </
s
>
<
s
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="
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">Ma io certo loderò grandemente che l’entrata del Tempio ſia per quan-
<
lb
/>
<
note
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="
left
"
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="
note-245-05
"
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="
note-245-05a
"
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="
preserve
">25</
note
>
to ſi puo chiara & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9767
"
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="
preserve
">ornata, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9768
"
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="
preserve
">che il didentro doue ſi paſſeggia non ſia maninconi-
<
lb
/>
co. </
s
>
<
s
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="
echoid-s9769
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="
preserve
">Ma il luogo doue ſi ha a collocare l’altare uorrei io che haueſſe piu toſto
<
lb
/>
maieſtà, che leggiadria. </
s
>
<
s
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">Torno hora a uani de’ lumi, e’ biſogna ricordarſi di
<
lb
/>
quel che altroue dicemmo, che i uani ſon fatti del uoto de gli ſtipiti, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9771
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="
preserve
">del cardi-
<
lb
/>
nale, gli antichi non meſſono mai nè porte, nè fineſtre ſe non quadrangolari: </
s
>
<
s
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="
echoid-s9772
"
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="
preserve
">ma
<
lb
/>
<
note
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="
left
"
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="
note-245-06
"
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="
note-245-06a
"
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="
preserve
">30</
note
>
tratteremo prima de le porti. </
s
>
<
s
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="
echoid-s9773
"
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="
preserve
">Tutti i migliori architettori, o Dorici, o Ionici,
<
lb
/>
o Corinthii, fecion ſempre le porti piu ſtrette da capo che da piede la quattordi-
<
lb
/>
ceſima parte di ſe ſteſſa. </
s
>
<
s
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="
echoid-s9774
"
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="
preserve
">Al cardinale diedero quella groſſezza, laquale eglino
<
lb
/>
trouarono in teſta de lo ſtipite, & </
s
>
<
s
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echoid-s9775
"
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="
preserve
">feciono le linee de loro adornamenti uguali, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9776
"
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="
preserve
">
<
lb
/>
ſimili a l’uno & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9777
"
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="
preserve
">l’altro, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9778
"
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="
preserve
">le congiunſono inſieme auguate, & </
s
>
<
s
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echoid-s9779
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="
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">l’ultima cornice,
<
lb
/>
<
note
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="
left
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="
note-245-07
"
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="
note-245-07a
"
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="
preserve
">35</
note
>
che ſtà ſopra il cardinale de la porta, uollono che andaſſe alta inſino al pari del di-
<
lb
/>
ſopra de capitelli, che ſono ne’ Portici; </
s
>
<
s
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="
echoid-s9780
"
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preserve
">Si che in queſte coſe tutti oſſeruarono
<
lb
/>
quel che noi habbiamo detto: </
s
>
<
s
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echoid-s9781
"
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="
preserve
">ma ne le altre coſe furono molto differenti l’uno
<
lb
/>
da l’altro. </
s
>
<
s
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echoid-s9782
"
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="
preserve
">Percioche i Dorici diuiſono tutta queſta altezza, cioè dal piano del
<
lb
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pauimento ſino al palco, in ſedici parti, de lequali ne aſſegnarono a la altezza del
<
lb
/>
<
note
position
="
left
"
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="
note-245-08
"
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="
note-245-08a
"
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="
preserve
">40</
note
>
uano, da gli antichi chiamata il lume, dieci parti, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9783
"
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="
preserve
">cinque a la larghezza & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9784
"
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="
preserve
">uno
<
lb
/>
a gli ſtipiti; </
s
>
<
s
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="
echoid-s9785
"
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="
preserve
">in queſto modo gli ſcompartirono i Dorici: </
s
>
<
s
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="
echoid-s9786
"
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="
preserve
">Ma gli Ionici diuiſono
<
lb
/>
quella prima maggiore altezza, ch’è inſino al diſopra de capitelli de le colonne
<
lb
/>
in diciannoue parti, de lequali ne aſſegnarono dodici a la altezza del lume, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s9787
"
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="
preserve
"/>
</
p
>
</
div
>
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</
echo
>