24927LIBER I.
deorſum alterum fertur:
tardius enim maior ignis ſurſum,
& maior terra deorſum utiq; moueretur. nunc autem con-
trarium fit: ignis enim maior, & terra etiã maior celerius
ſemper proprium locũ petit. Neq; porrò celerius prope
finem pergerent, ſi ui, extruſioné que mouerentur: omnia
nanq; quæ ita mouentur, cũlongius ab eo quod uim attulit
distant, tardius ſanè feruntur: atque unde ui pulſa ſunt, illuc
non ui, ſed ſuopte nutu feruntur. Quare fides ex hiſce,
ſumi de hiſce de quibus loquimur ſatis poteſt. Præterea,
per rationes etiam quæ ex prima philoſophia adduci poſ-
ſunt, & ex ipſa conuerſione quam quidem hic ſimiliter
& in cæteris mundis perpetuam eſſe neceſſe eſt, hoc idem
demonstrari profectò poteſt: fuerit inſuper manifestum
cœlum neceſſariò unum eſſe: & ſi hoc conſiderabimus mo
do. Nam cùm tria ſint elementa corporea, tria nimirum
& loca elementorum erunt. Atq; unus quidem locus, cor-
poris eius erit, quod ſub omnibus collocatur, qui quidem cir
ca medium eſt. Alius autem, eius quod orbe fertur, qui qui-
dem ultimus eſt. Et tertius, eius quod eſt medium corpus, qui
quidem inter hæc loca medius eſt: in hoc enim id eſſe cor
pus neceſſe eſt, quod eminet leuitate: nam ſi in hoc non eſt,
extra collocabitur ſanè: at fieri non poteſt, aliud enim pon-
dere caret, aliud pondus habet. Locus autẽ eius corporis,
quod pondus habet, inferior eſt, ſi hiſce qui eſt in medio,
grauis eſt corporis locus. At neq; præter natur am in hoc
eſt loco: competet enim alij ſecundum naturam: at nullum
eſt aliud corpus in ratione rerũ, ut patuit. In ipſo ergo me-
dio qui eſt inter dicta loca, hoc eſſe neceſſe eſt: huius autem
ipſius quænam ſint differentiæ, poſterius explicabimus.
De corporeis igitur elemẽtis quænã, & quot ſunt, &
& maior terra deorſum utiq; moueretur. nunc autem con-
trarium fit: ignis enim maior, & terra etiã maior celerius
ſemper proprium locũ petit. Neq; porrò celerius prope
finem pergerent, ſi ui, extruſioné que mouerentur: omnia
nanq; quæ ita mouentur, cũlongius ab eo quod uim attulit
distant, tardius ſanè feruntur: atque unde ui pulſa ſunt, illuc
non ui, ſed ſuopte nutu feruntur. Quare fides ex hiſce,
ſumi de hiſce de quibus loquimur ſatis poteſt. Præterea,
per rationes etiam quæ ex prima philoſophia adduci poſ-
ſunt, & ex ipſa conuerſione quam quidem hic ſimiliter
& in cæteris mundis perpetuam eſſe neceſſe eſt, hoc idem
demonstrari profectò poteſt: fuerit inſuper manifestum
cœlum neceſſariò unum eſſe: & ſi hoc conſiderabimus mo
do. Nam cùm tria ſint elementa corporea, tria nimirum
& loca elementorum erunt. Atq; unus quidem locus, cor-
poris eius erit, quod ſub omnibus collocatur, qui quidem cir
ca medium eſt. Alius autem, eius quod orbe fertur, qui qui-
dem ultimus eſt. Et tertius, eius quod eſt medium corpus, qui
quidem inter hæc loca medius eſt: in hoc enim id eſſe cor
pus neceſſe eſt, quod eminet leuitate: nam ſi in hoc non eſt,
extra collocabitur ſanè: at fieri non poteſt, aliud enim pon-
dere caret, aliud pondus habet. Locus autẽ eius corporis,
quod pondus habet, inferior eſt, ſi hiſce qui eſt in medio,
grauis eſt corporis locus. At neq; præter natur am in hoc
eſt loco: competet enim alij ſecundum naturam: at nullum
eſt aliud corpus in ratione rerũ, ut patuit. In ipſo ergo me-
dio qui eſt inter dicta loca, hoc eſſe neceſſe eſt: huius autem
ipſius quænam ſint differentiæ, poſterius explicabimus.
De corporeis igitur elemẽtis quænã, & quot ſunt, &