25432ARIST. DE COELO
testis eſt dictis.
Neq;
enim aliud præstabilius eſt, quod qui-
dem moueret: illud enim porrò diuinius eſſet, neq; prauita-
tis cuiuſquam eſt particeps, neq; bonorum ſuorum cuiuſ-
quam indiget. Et inceſſabili igitur motu, non abſq; ratione
mouetur: uniuerſa enim ceſſant, deſinuntq́; moueri, cùm ue-
nerint ſuum in locum: eius autem corporis quod uerſatur,
idem eſt locus, in quo incepit, & in quo finit.
dem moueret: illud enim porrò diuinius eſſet, neq; prauita-
tis cuiuſquam eſt particeps, neq; bonorum ſuorum cuiuſ-
quam indiget. Et inceſſabili igitur motu, non abſq; ratione
mouetur: uniuerſa enim ceſſant, deſinuntq́; moueri, cùm ue-
nerint ſuum in locum: eius autem corporis quod uerſatur,
idem eſt locus, in quo incepit, & in quo finit.
An mundus ſit factus, antiquorum opiniones.
Quòd præter ra-
tionem ſit opinio dicentium, mundum eſſe factum, & non in,
teriturum. Ne{que} genitum eſſe mox interiturum recte ſtatui.
tionem ſit opinio dicentium, mundum eſſe factum, & non in,
teriturum. Ne{que} genitum eſſe mox interiturum recte ſtatui.
CAP. X.
_H_Iſce determinatis conſideremus deinceps oportet,
11Hîc determi,
nat Āriſtot. de
ꝑpetuitate mũ
di, refertq́; ea
de re antiquo-
rũ opiniones. utrum mundus ingenerabilis ſit, an generabilis, &
incorruptibilis, an corruptibilis, prius cæterorum opinio-
nibus recitatis: demonstrationes enim contrariorum, dubi-
tationes de contrarijs ſunt. Inſuper & dicenda magis cre-
dentur, ſi ſententiarum earum, quæ in controuerſiam ue-
niunt, iura prius fuerint audita: abſentes enim condemnari
minus utique uidebuntur, etenim eos qui ſatis iudicauerint
ueritatem, nõ aduerſarios, ſed arbitros eſſe oportet. Omnes
itaq; factum quidem aſſerunt eſſe, ſed factũ quidam perpe-
tuum, quidam caducum, perinde ut quoduis aliud eorum,
quæ natura constant, in quiunt eſſe. Quidam uicißim inter-
dum hoc, interdum alio modo ſeſe habere ſubeuntem cor-
ruptionem, id' que ſemper hoc fieri modo dicunt: ut Agri-
gentinus Empedocles, ut Epheſius Heraclitus dicit. Igi-
tur factum quidem eſſe, perpetuum tamen eſſe aſſerere, ex
ijs eſt profectò quæ nequeunt eſſe: ea nanque ſola ponen-
da ſunt, quæ in multis, aut in omnibus eſſe uidemus. De
hoc autem, contrarium accidit: uniuerſa enim quæ fiunt,
& corruptionem ſubire uidentur. Præterea quod
11Hîc determi,
nat Āriſtot. de
ꝑpetuitate mũ
di, refertq́; ea
de re antiquo-
rũ opiniones. utrum mundus ingenerabilis ſit, an generabilis, &
incorruptibilis, an corruptibilis, prius cæterorum opinio-
nibus recitatis: demonstrationes enim contrariorum, dubi-
tationes de contrarijs ſunt. Inſuper & dicenda magis cre-
dentur, ſi ſententiarum earum, quæ in controuerſiam ue-
niunt, iura prius fuerint audita: abſentes enim condemnari
minus utique uidebuntur, etenim eos qui ſatis iudicauerint
ueritatem, nõ aduerſarios, ſed arbitros eſſe oportet. Omnes
itaq; factum quidem aſſerunt eſſe, ſed factũ quidam perpe-
tuum, quidam caducum, perinde ut quoduis aliud eorum,
quæ natura constant, in quiunt eſſe. Quidam uicißim inter-
dum hoc, interdum alio modo ſeſe habere ſubeuntem cor-
ruptionem, id' que ſemper hoc fieri modo dicunt: ut Agri-
gentinus Empedocles, ut Epheſius Heraclitus dicit. Igi-
tur factum quidem eſſe, perpetuum tamen eſſe aſſerere, ex
ijs eſt profectò quæ nequeunt eſſe: ea nanque ſola ponen-
da ſunt, quæ in multis, aut in omnibus eſſe uidemus. De
hoc autem, contrarium accidit: uniuerſa enim quæ fiunt,
& corruptionem ſubire uidentur. Præterea quod
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib