1protulit ſupra quæſt.
19. dum vim quam habet commota
ſecuris ad ſcindendum inquirens, dixit: An quia omnia cum
motu fiunt, & graue ipſum magis aſſumit grauitatis dum
mouetur, quàm dum quieſcit? Vbi impetum ſuperadditum
grauitati ad deſcendendum, vocat grauitatem aſſumptam,
quia mouet quo verſum ipſa grauitas mouet: vnde ab alijs
vocatur grauitas accidentalis, & adſcititia. Senſus autem
ipſorum verborum eſt. Nam etſi ſemper grauitas premat,
& grauitet, ſiue moueatur, ſiue quieſcat, quando tamen
mouetur, multo magis conatur, ideoque impetum facit,
eumque ſucceſsiuè intendit, quanto vlterius mouetur. Præ
terea idem Philoſophus lib. 1. de cœlo tex. 88. docet cele
ritatem motus naturalis in progreſſu augeri propter augmen
tum virtutis motiuæ grauitatis, aut leuitatis, quæ ſcilicet au
gentur in motu. Vnde infert, quod ſi motus prederet in infi
nitum, etiam grauitas, aut leuitas, & velocitas ex illis orta creſce
ret in infinitum. Loquitur autem de augmento, & incremento gra.
uitatis accidentalis, ſeu impetus acquiſiti; cum ſatis conſtet, nec
grauitatem, nec leuitatem naturalem formaliter in ſeipſa augeri.
ſecuris ad ſcindendum inquirens, dixit: An quia omnia cum
motu fiunt, & graue ipſum magis aſſumit grauitatis dum
mouetur, quàm dum quieſcit? Vbi impetum ſuperadditum
grauitati ad deſcendendum, vocat grauitatem aſſumptam,
quia mouet quo verſum ipſa grauitas mouet: vnde ab alijs
vocatur grauitas accidentalis, & adſcititia. Senſus autem
ipſorum verborum eſt. Nam etſi ſemper grauitas premat,
& grauitet, ſiue moueatur, ſiue quieſcat, quando tamen
mouetur, multo magis conatur, ideoque impetum facit,
eumque ſucceſsiuè intendit, quanto vlterius mouetur. Præ
terea idem Philoſophus lib. 1. de cœlo tex. 88. docet cele
ritatem motus naturalis in progreſſu augeri propter augmen
tum virtutis motiuæ grauitatis, aut leuitatis, quæ ſcilicet au
gentur in motu. Vnde infert, quod ſi motus prederet in infi
nitum, etiam grauitas, aut leuitas, & velocitas ex illis orta creſce
ret in infinitum. Loquitur autem de augmento, & incremento gra.
uitatis accidentalis, ſeu impetus acquiſiti; cum ſatis conſtet, nec
grauitatem, nec leuitatem naturalem formaliter in ſeipſa augeri.
Primum autem fundamentum huius aſſertionis, ac Peri
pateticæ doctrinæ ſumendum eſt ex reiectione prioris, ac re
latæ ſententiæ (cum cæteræ ſatis reiectæ ſint ab alijs, ac
reij ci poſsint ex dicendis) quia licet aer, qui à graui de
ſcendente truditur, ac deorſum pellitur ob ſuam tenuitatem
partim ſcindatur, ac diſsipetur, partimque impetu accepto, vl
terius abire cogatur verſus eundem locum, minusque propte
rea reſiſtat: atque hoc ex capite motus grauium deorſum
non parum acceleretur: nullo tamen pacto is accelerari po
terit accurſu aeris ſubſequentis, qui retro terga grauis im
pellat, tantaque vi magis ac magis promoueat, vt relata ſen
tentia aſſerebat. Quoniam & ſi partes aeris pulſæ, ac diuul
ſæ in ſpacium ab eodem graue relictum ſubire conentur,
nunquam ob ſuam tenuitatem tanta vi poſſunt confluere,
vt vehementiam, quam in motu ſuſcipit ingens aliquod gra
ue deſcendens valeant cauſare, augereque vſque in finem.
Præſertim cum videamus, nec tenuiſsimam lanam, vel quid
pateticæ doctrinæ ſumendum eſt ex reiectione prioris, ac re
latæ ſententiæ (cum cæteræ ſatis reiectæ ſint ab alijs, ac
reij ci poſsint ex dicendis) quia licet aer, qui à graui de
ſcendente truditur, ac deorſum pellitur ob ſuam tenuitatem
partim ſcindatur, ac diſsipetur, partimque impetu accepto, vl
terius abire cogatur verſus eundem locum, minusque propte
rea reſiſtat: atque hoc ex capite motus grauium deorſum
non parum acceleretur: nullo tamen pacto is accelerari po
terit accurſu aeris ſubſequentis, qui retro terga grauis im
pellat, tantaque vi magis ac magis promoueat, vt relata ſen
tentia aſſerebat. Quoniam & ſi partes aeris pulſæ, ac diuul
ſæ in ſpacium ab eodem graue relictum ſubire conentur,
nunquam ob ſuam tenuitatem tanta vi poſſunt confluere,
vt vehementiam, quam in motu ſuſcipit ingens aliquod gra
ue deſcendens valeant cauſare, augereque vſque in finem.
Præſertim cum videamus, nec tenuiſsimam lanam, vel quid