257239& Mathematiques.
Il ne faut pourtant pas que la diuer-
ſité ſoit trop grande pour plaire, com-
me nous dirons au traité des diſſonan-
ces, ou nous monſtrerons qu’elles ne
plaiſent pas, mais qu’elles ſont deſa-
greables à cauſe de leur trop grande di-
uerſité: encore qu’il ſoit treſ-difficile
de dire combien la diuerſité doit eſtre
grande en toutes choſes pour commĕ-
cer à déplaire, & qu’il y ayt d’autres
cauſes du deplaiſir que l’imagination
conçoit des objects.
ſité ſoit trop grande pour plaire, com-
me nous dirons au traité des diſſonan-
ces, ou nous monſtrerons qu’elles ne
plaiſent pas, mais qu’elles ſont deſa-
greables à cauſe de leur trop grande di-
uerſité: encore qu’il ſoit treſ-difficile
de dire combien la diuerſité doit eſtre
grande en toutes choſes pour commĕ-
cer à déplaire, & qu’il y ayt d’autres
cauſes du deplaiſir que l’imagination
conçoit des objects.
L’on peut encore conclurre de ce
diſcours, que ce que l’on appelle beau,
ou beauté, ne doit pas eſtre indiuiſible,
ou trop ſimple, mais qu’il doit auoir de
la diuerſité: par exemple, ſi toutes les
parties du viſage eſtoient ſemblables, il
ne ſeroit pas ſi beau qu’il eſt: & ſi l’on
ne remarquoit l’ordre des differentes
parties d’vn baſtiment, & qu’il fuſt tout
vniforme, l’õ ne le trouueroit pas beau.
diſcours, que ce que l’on appelle beau,
ou beauté, ne doit pas eſtre indiuiſible,
ou trop ſimple, mais qu’il doit auoir de
la diuerſité: par exemple, ſi toutes les
parties du viſage eſtoient ſemblables, il
ne ſeroit pas ſi beau qu’il eſt: & ſi l’on
ne remarquoit l’ordre des differentes
parties d’vn baſtiment, & qu’il fuſt tout
vniforme, l’õ ne le trouueroit pas beau.