1quapræditus erit grauitate ſurſum aſcendt quoniam
à centro non modò Terræ, verùm etiam Mundi rce
det. Si dicas mutaturum viam, & petiturum ipſam Ter
ram; ergo ſentiet Mundum mutatum, eo modo, quo
ferrum magnetem ſibi circumductum? Ergo per quan
dam vim tranſmiſſam, cuius interuentu cum Mundo
communicet, ſicque in puro vacuo non ſit: quod eſt
contra ſuppoſitionem. Si demùm conſtiturum dicas;
ergo carebit grauitate, qua & deſcendat per vacuum,
& æquabiliter deſcendat. Prætereo heic, quæ ad hanc
fententiam quaſi conſequenter ediſſerüi, cùm ante
duos annos reſcribens ad te, declararem tum grauita
tem non eſſe qualitatem quandam ipſi lapidi inhæren
tem: tum motum illum primum, quo lapis à quiete
recedit, quique deinceps acceleratur, non ab huiuſmo
di grauitate, ſed ab ipſa terræ attractione eſſe: tum
ſi deinceps talis motus æquabilis perſeueraret, fore, vt
primo momento, quo intelligeretur fieri, ſuppoſito
eſſe vno horæ minuto, ex ijs quæ decima vocant: vt
(inquam) lapis, ſiue per vacuum, ſiue per plenum mo
ueretur, non caderet ex laqueari ad tabulatum (hoc eſt
orgyis duabus) ne per annorum quidem quinquagies
centena millia, aliaque huiuſmodi. Addo heic ſolùm
grauitatem, quæ aliquid agat in primo momento, dum
motum inchoando lapidem adigit deorſum, aut agere
etiam aliquid in ſecundo, & conſequentium quolibet,
aut nihil. Poſterius non dices, quoniam ſecluſo pri
mo momento grauitatem faceres otioſam, ac nullam,
& lapis conquieſceret, neque poſſes dicere, quam
obrem ipſi vno momento, non quolibet alio, in quo
à centro non modò Terræ, verùm etiam Mundi rce
det. Si dicas mutaturum viam, & petiturum ipſam Ter
ram; ergo ſentiet Mundum mutatum, eo modo, quo
ferrum magnetem ſibi circumductum? Ergo per quan
dam vim tranſmiſſam, cuius interuentu cum Mundo
communicet, ſicque in puro vacuo non ſit: quod eſt
contra ſuppoſitionem. Si demùm conſtiturum dicas;
ergo carebit grauitate, qua & deſcendat per vacuum,
& æquabiliter deſcendat. Prætereo heic, quæ ad hanc
fententiam quaſi conſequenter ediſſerüi, cùm ante
duos annos reſcribens ad te, declararem tum grauita
tem non eſſe qualitatem quandam ipſi lapidi inhæren
tem: tum motum illum primum, quo lapis à quiete
recedit, quique deinceps acceleratur, non ab huiuſmo
di grauitate, ſed ab ipſa terræ attractione eſſe: tum
ſi deinceps talis motus æquabilis perſeueraret, fore, vt
primo momento, quo intelligeretur fieri, ſuppoſito
eſſe vno horæ minuto, ex ijs quæ decima vocant: vt
(inquam) lapis, ſiue per vacuum, ſiue per plenum mo
ueretur, non caderet ex laqueari ad tabulatum (hoc eſt
orgyis duabus) ne per annorum quidem quinquagies
centena millia, aliaque huiuſmodi. Addo heic ſolùm
grauitatem, quæ aliquid agat in primo momento, dum
motum inchoando lapidem adigit deorſum, aut agere
etiam aliquid in ſecundo, & conſequentium quolibet,
aut nihil. Poſterius non dices, quoniam ſecluſo pri
mo momento grauitatem faceres otioſam, ac nullam,
& lapis conquieſceret, neque poſſes dicere, quam
obrem ipſi vno momento, non quolibet alio, in quo