26038ARIST. DE COELO
quando habetillam, &
alteram habet:
at non ut ſimul ſtet,
atque ſedeat, ſed in alio tempore. Si uerò quippiam pluriũ
potentiam habeat tempore infinito: non eſt hoc in alio atq;
alio tempore, ſed ſimul. Quare ſi quippiam, quod eſt tem-
pore inſinito eſt corruptibile: illud ut non ſit potentiam
habet. Si igitur eſt tempore infinito, ſit id quod poteſt:
ſimul ergo erit, atque non erit actu. Falſum igitur accidit,
quia falſum ſuppoſitum eſt: ſed ſi impoßibile non eſſet, non
id utiq; accidit quod & impoßibile eſſet. Omne ergo quod
ſemper eſt, incorruptibile ſimpliciter eſt. Similiter & inge
nitum eſt: nam ſi generabile eſt, erit poßibile aliquo in tem-
pore non eſſe: corruptibile enim id eſt, quod prius quidem
erat, nunc quidem non eſt: aut quod nunc quidem eſt, poteſt
autem aliquando posterius non eſſe. Generabile uerò id
quod prius non eſſe poteſt. At non eſt tempus, aut in fini-
tum, aut finitum, in quo id, quod ſemper eſt, nõ eſſe poteſt:
etenim finito tempore eſſe poteſt, quippe cùm eſſe & tem-
poreinfinito poßit. Non ergo contingit idem, ac unum &
ſemper eſſe, & ſemper non eſſe poſſe: at neque non ſemper
eſſe, quod patet eſſe negationem. Impoßibile eſt ergo &
ſemper quippiam eſſe, & corruptibile eſſe. Pari modo
nec generabile: nam ſi duo ſint termini, posterior´ que ſine
priore ineſſe non poßit: ſi ille competere non poteſt, &
posterior etiam cõpetere nequit. Quare ſi id quod eſt ſem-
per, non eſſe aliquando nõ poteſt, impoßibile eſt & gene-
rabile eſſe. Cùm autem negatio quidem eius, quod ſemper
eſſe poteſt, ſit id quod non ſemper eſſe poteſt, contrarium
autẽ id, quod non ſemper eſſe poteſt, & negatio eſt id, quod
non ſemper non eſſe poteſt, negationes amborum compe-
tere eidem neceſſe eſt, & eſſe medium eius, quod
atque ſedeat, ſed in alio tempore. Si uerò quippiam pluriũ
potentiam habeat tempore infinito: non eſt hoc in alio atq;
alio tempore, ſed ſimul. Quare ſi quippiam, quod eſt tem-
pore inſinito eſt corruptibile: illud ut non ſit potentiam
habet. Si igitur eſt tempore infinito, ſit id quod poteſt:
ſimul ergo erit, atque non erit actu. Falſum igitur accidit,
quia falſum ſuppoſitum eſt: ſed ſi impoßibile non eſſet, non
id utiq; accidit quod & impoßibile eſſet. Omne ergo quod
ſemper eſt, incorruptibile ſimpliciter eſt. Similiter & inge
nitum eſt: nam ſi generabile eſt, erit poßibile aliquo in tem-
pore non eſſe: corruptibile enim id eſt, quod prius quidem
erat, nunc quidem non eſt: aut quod nunc quidem eſt, poteſt
autem aliquando posterius non eſſe. Generabile uerò id
quod prius non eſſe poteſt. At non eſt tempus, aut in fini-
tum, aut finitum, in quo id, quod ſemper eſt, nõ eſſe poteſt:
etenim finito tempore eſſe poteſt, quippe cùm eſſe & tem-
poreinfinito poßit. Non ergo contingit idem, ac unum &
ſemper eſſe, & ſemper non eſſe poſſe: at neque non ſemper
eſſe, quod patet eſſe negationem. Impoßibile eſt ergo &
ſemper quippiam eſſe, & corruptibile eſſe. Pari modo
nec generabile: nam ſi duo ſint termini, posterior´ que ſine
priore ineſſe non poßit: ſi ille competere non poteſt, &
posterior etiam cõpetere nequit. Quare ſi id quod eſt ſem-
per, non eſſe aliquando nõ poteſt, impoßibile eſt & gene-
rabile eſſe. Cùm autem negatio quidem eius, quod ſemper
eſſe poteſt, ſit id quod non ſemper eſſe poteſt, contrarium
autẽ id, quod non ſemper eſſe poteſt, & negatio eſt id, quod
non ſemper non eſſe poteſt, negationes amborum compe-
tere eidem neceſſe eſt, & eſſe medium eius, quod