Quæſo te verò, optime Vir, quomodò putes iſta
cum iis, quæ mox dixiſti, cohærere? Nam ſi ego qui
dem meâ experientiâ nouam veritati lucem attuli, quî
ergo tu mihi veritatem ignotam, ac maiori luce il
luſtratam aperuiſti? An tuâ illâ experientiâ, cui mea
fuit oppoſita? At ſi mea quidem veritati lucem, tua
ipſi tenebras fecit. An adhibito à te ratiocinio? At cùm
id non fuerit aliunde, quàm ex iis tenebris deductum;
quomodo rem mihi aperuit, quæ coram allata à me
luce euanuit? Spem factam ais, vt huius lucis à me al
latæ beneficio veritatem quæſitam certiùs inueniamus.
Et quomodo ergo tu ſic eam habuiſti, vt à me quæſi
tam mihi ab errore vindicatam iam exhibueris? An
forte, quia iuxta lucem à me allatam es ratiocinatus?
Non ſanè: quin potiùs conſtitiſti ſemper in illis iiſdem
tenebris, hoc eſt hæſiſti ſemper principiis ex tua illa
falſa Experientia ductis. Ac laudabiliſſimum quidem,
quod profiteris te veritatem, vbicumque inuenta fue
rit, perquàm grate, & cum plauſu, ſuauitateque ample
xaturum: ſed cùm ſit quidem quæſtio de ea, quam
profiteris ſimul te mihi aperuiſſe, exhibuiſſeque: quo
modo, amabò, vis iſta excipiam?
cum iis, quæ mox dixiſti, cohærere? Nam ſi ego qui
dem meâ experientiâ nouam veritati lucem attuli, quî
ergo tu mihi veritatem ignotam, ac maiori luce il
luſtratam aperuiſti? An tuâ illâ experientiâ, cui mea
fuit oppoſita? At ſi mea quidem veritati lucem, tua
ipſi tenebras fecit. An adhibito à te ratiocinio? At cùm
id non fuerit aliunde, quàm ex iis tenebris deductum;
quomodo rem mihi aperuit, quæ coram allata à me
luce euanuit? Spem factam ais, vt huius lucis à me al
latæ beneficio veritatem quæſitam certiùs inueniamus.
Et quomodo ergo tu ſic eam habuiſti, vt à me quæſi
tam mihi ab errore vindicatam iam exhibueris? An
forte, quia iuxta lucem à me allatam es ratiocinatus?
Non ſanè: quin potiùs conſtitiſti ſemper in illis iiſdem
tenebris, hoc eſt hæſiſti ſemper principiis ex tua illa
falſa Experientia ductis. Ac laudabiliſſimum quidem,
quod profiteris te veritatem, vbicumque inuenta fue
rit, perquàm grate, & cum plauſu, ſuauitateque ample
xaturum: ſed cùm ſit quidem quæſtio de ea, quam
profiteris ſimul te mihi aperuiſſe, exhibuiſſeque: quo
modo, amabò, vis iſta excipiam?
At cæteris in rebus tam acutè non vidiſti, & tam certò
in illis deceptus es, quàm auſpicatò tibi, ac fœliciter illud
ceßit.
in illis deceptus es, quàm auſpicatò tibi, ac fœliciter illud
ceßit.
Ipſe verò hebetem me neque neſcio, neque diffi
teor; at magno tamen deſiderio acutè videndi non
careo. Vnde & cùm in cæteris rebus non ſim aliunde
ratiocinatus, quàm iuxta eam lucem, quæ per factam à
me experientiam allata eſt, vellem oſtenderes quid
teor; at magno tamen deſiderio acutè videndi non
careo. Vnde & cùm in cæteris rebus non ſim aliunde
ratiocinatus, quàm iuxta eam lucem, quæ per factam à
me experientiam allata eſt, vellem oſtenderes quid