1ſtens, alteri in altero
ſubiecto exiſtenti reſiſtat, ita vt
eorum ſubiecta quodammodo reciproca fiant.
eorum ſubiecta quodammodo reciproca fiant.
CONCLVSIO I.
Illam autem reſiſtentiam vi momenti in eodem
ſubiecto æqualem, aut eandem cum ea eſſe, ex ipſius
definitione conſtat. Eſt enim reſiſtere non pati ſe mo
ueri. Quantum autem vis quælibet ſubiectum ſuum
nutu ſuo mouet, tantum illud contra nutum ſuum
moueri non patitur. Mouendi igitur & mouenti re
ſiſtendi potentia in eodem ſubiecto æquales ſunt.
ſubiecto æqualem, aut eandem cum ea eſſe, ex ipſius
definitione conſtat. Eſt enim reſiſtere non pati ſe mo
ueri. Quantum autem vis quælibet ſubiectum ſuum
nutu ſuo mouet, tantum illud contra nutum ſuum
moueri non patitur. Mouendi igitur & mouenti re
ſiſtendi potentia in eodem ſubiecto æquales ſunt.
II.
Quemadmodum autem in eodem ſubiecto ma
ior vis ineſſe dicitur, in quo eſt maioris motus po
tentia, ſic maior reſiſtentia erit maioris motus con
trarij impatientia. Eadem igitur vis magis mouere
nitenti contra ipſius nutum magis reſiſtet, minus ve
rò nitenti minùs reſiſtet.
ior vis ineſſe dicitur, in quo eſt maioris motus po
tentia, ſic maior reſiſtentia erit maioris motus con
trarij impatientia. Eadem igitur vis magis mouere
nitenti contra ipſius nutum magis reſiſtet, minus ve
rò nitenti minùs reſiſtet.
III.
Et quo maior erit motus contrarius, eo magis re
ſiſtet: id eſt, quo celerius vis quælibet à nutu ſuo re
uelletur, eo magis reſiſtet. Duplo igitur citiùs re
uellenti duplo reſiſtet, triplo citius triplo reſiſtet, &
ſic ἀναλόγως in omni proportione. Quæ igitur erit
ratio motus ad motum, contra nutum eadem erit
in vna & eadem vi ratio reſiſtentiæ ad reſiſtentiam.
ſiſtet: id eſt, quo celerius vis quælibet à nutu ſuo re
uelletur, eo magis reſiſtet. Duplo igitur citiùs re
uellenti duplo reſiſtet, triplo citius triplo reſiſtet, &
ſic ἀναλόγως in omni proportione. Quæ igitur erit
ratio motus ad motum, contra nutum eadem erit
in vna & eadem vi ratio reſiſtentiæ ad reſiſtentiam.
Si verò plures vires comparentur.