Cardano, Geronimo, Opvs novvm de proportionibvs nvmerorvm, motvvm, pondervm, sonorvm, aliarvmqv'e rervm mensurandarum, non solùm geometrico more stabilitum, sed etiam uarijs experimentis & observationibus rerum in natura, solerti demonstratione illustratum, ad multiplices usus accommodatum, & in V libros digestum. Praeterea Artis Magnae, sive de regvlis algebraicis, liber vnvs abstrvsissimvs & inexhaustus planetotius Ariothmeticae thesaurus ... Item De Aliza Regvla Liber, hoc est, algebraicae logisticae suae, numeros recondita numerandi subtilitate, secundum Geometricas quantitates inquirentis ...

List of thumbnails

< >
171
171 		172
172
173
173 		174
174
175
175 		176
176
177
177 		178
178
179
179 		180
180
< >
page |< < of 291 > >|
    <archimedes>
      <text>
        <body>
          <chap>
            <p type="main">
              <s id="id004419">
                <pb pagenum="259" xlink:href="015/01/278.jpg"/>
              cadem ratione qua producuntur uitæ, producuntur etiam cœli, at
                <lb/>
              cœlum nihilominus eſt uerè ſubſtantia, & magis iſtis mortalibus,
                <lb/>
              ergo uel talis productio non eſt perpetua, uel, ut uerius dicam, eſt
                <lb/>
              ſimpliciter productio circumſcripta ab omni tempore præſenti,
                <lb/>
              præterito & futuro. </s>
              <s id="id004420">Quare erit magis uera productio quam ſub­
                <lb/>
              ſtantiæ mortalis, ideo contingit hic error ex diſsimilitudine eo­
                <lb/>
              rum quæ maximè ſimilia eſſe uidentur, nam cùm accidentia pro­
                <lb/>
              ducantur in tribus temporibus, & incorporea in nullo, ſubſtantia
                <lb/>
              autem mortales ſolum in uno tempore, ideò productio incorpo­
                <lb/>
              reorum uidetur eſſe ſimilis productioni accidentium, cum tamen
                <lb/>
              productio ſubſtantiæ mortalis ſit uerè media inter illas, nam ſub­
                <lb/>
              ſtantia mortalis producitur in uno tempore, accidens in omni
                <lb/>
              ſubſtantia immortalis in nullo, neceſſe eſt autem extrema magis
                <lb/>
              differre inter ſe quàm à media, igitur ſubſtantiæ in corporeæ ordi­
                <lb/>
              ne & perfectione differunt, non tamen proportionem habent. </s>
              <s id="id004421">Et
                <lb/>
              ſi quis dicát, quod ultima ſubſtantia eſſet ęquè potens, ut Deus: re­
                <lb/>
              ſpondeo quod non eſt uerum, quia uel loqueris de perfectione, &
                <lb/>
              ita demonſtratum eſt, quod Deus eſt ipſa perfectio, ultima ſub­
                <lb/>
              ſtantia eſt imperfectiſsima: uel loqueris de magnitudine, & ita non
                <lb/>
              ſunt æquales prima & ultima ſubſtantia, quia non poſſunt com­
                <lb/>
              parari, ſicut lumen non poteſt comparari lumini, quod ſit dul­
                <lb/>
              cius uel amarius, grauius uel leuius, maius enim & minus, & æ­
                <lb/>
              quales ſunt differentię quantitatum, uitæ autem non habent quan­
                <lb/>
              titatem operationis, quia, ut dixi, eſt abſolutiſsima ratione finis, ne­
                <lb/>
              que potentiam ad aliquid, quia ſunt in æterno actu, & hoc ſecun­
                <lb/>
              dum philoſophos, & iuxta rationem numinis naturalis, nam ſe­
                <lb/>
              cus religio & fides tenent, quia ſupponunt mundum eſſe creatum,
                <lb/>
              & ſic potentia differentiæ ab actu, quia Deus nunc creauit, & antea
                <lb/>
              non creauerat, & tamen poterat creare.</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s id="id004422">
                <margin.target id="marg891"/>
              C
                <emph type="italics"/>
              o
                <emph.end type="italics"/>
              ^{m}.</s>
            </p>
            <p type="main">
              <s id="id004423">Ex hoc patet, quod nulla ſubſtantia incorporea eſt finita nec infi
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg892"/>
                <lb/>
              nita, nec extenſa nec contracta, quia omnia iſta pertinent ad quan­
                <lb/>
              titatem, quarum illę omnino ſunt expertes.</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s id="id004424">
                <margin.target id="marg892"/>
              C
                <emph type="italics"/>
              or
                <emph.end type="italics"/>
              ^{m}.</s>
            </p>
            <p type="main">
              <s id="id004425">Propoſitio ducenteſima uigeſima ſeptima.</s>
            </p>
            <p type="main">
              <s id="id004426">Vitæ iuxta numerum perfectionum in comparatione ad cogita­
                <lb/>
              tionem noſtram proportionem quandam habent.</s>
            </p>
            <p type="main">
              <s id="id004427">Velut Deus eſt per ſe primo abſolutum, & cauſa omnium bo­
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg893"/>
                <lb/>
              norum, & eſſe, ſapientia uerò quæ generatur à primo bono, non eſt
                <lb/>
              cauſa omnium bonorum, quia ſic produceret primum bonum,
                <lb/>
              & produceretur eſt tamen per ſe primo & abſolutum bonum, </s>
            </p>
          </chap>
        </body>
      </text>
    </archimedes>
Impressum