29270ARIST. DE COELO
autem talis, qui uniuerſas differentias eſt contẽplatus.
And-
ximenes autem & Anaxagoras, & Democritus latitudinẽ
cauſam manendi ipſam inquiunt eſſe: non enim diuidere: ſed
operire aërem dicunt inferum, quod quidem, latitudinem
babentia corpora facere uidentur: bæc enim & à uentis cũ
difficultate moueri poſſunt, propter adbæſionẽ. Hoc idem
igitur latitudine terram inquiunt aërem facere: bunc autem
non babentem locum, ad quem migrauit, ſufficientem, ſimul
infr à quieſcere, perinde atq; aqua in biſce uaſis, quæ ſurri-
piunt aquam. Poſſe uerò aërem pondus magnum ſi com-
prebendatur inferre, compluribus ſignis ostendunt. Pri-
mùm igitur, ſi nõ lata figura ſit terræ, propter boc nõ quie-
ſcet. Quietis tamen non latitudo ſola eſt cauſa, exbiſce
quæ dicunt, ſed magnitudo magis: propter enim angustiam
aëre tranſitum non babente, manet ob multitudinem. Aër
autem eſt copioſus, ex eo quia à magnitudine comprebẽdi-
tur magna terræ. Quare boc ipſum eſt, & ſi rotunda quidẽ
eſt terra, tanta autem mole, ſententia enim illorum manebit.
Omnino autẽ ad eos qui dicunt ita de motu, non de partibus
eſt contentio, ſed de aliquo toto, ac uniuerſo: à principio
enim eſt determinatũ, cùm ſi quiſpiam motus natura corpo
ribus cõpetens, an ullus ſit: & utrum naturalis quidem nul-
lus ſit prorſus, uiolẽtus autẽ ſit. Atq; cùm de bis ipſis prius
ſint definita, quæ pro facultate præſenti potuimus, bis uti
ueris, utamur nunc oportet. Nam ſi nullus natura motus cõ
petit, neq; uiolentus ullus erit profectò: ſi uerò neuter eſt, ni
bil omnino mouebitur: prius enim eſt definitum, neceſſariò
bæc euenire. Et inſuper neq; quicquã quieſcere poteſt: nam
ut & motus natura alius competit: alius eſt uiolentus, ſic
& quies. At ſi motus quiſpiam eſt ſecundum naturam,
ximenes autem & Anaxagoras, & Democritus latitudinẽ
cauſam manendi ipſam inquiunt eſſe: non enim diuidere: ſed
operire aërem dicunt inferum, quod quidem, latitudinem
babentia corpora facere uidentur: bæc enim & à uentis cũ
difficultate moueri poſſunt, propter adbæſionẽ. Hoc idem
igitur latitudine terram inquiunt aërem facere: bunc autem
non babentem locum, ad quem migrauit, ſufficientem, ſimul
infr à quieſcere, perinde atq; aqua in biſce uaſis, quæ ſurri-
piunt aquam. Poſſe uerò aërem pondus magnum ſi com-
prebendatur inferre, compluribus ſignis ostendunt. Pri-
mùm igitur, ſi nõ lata figura ſit terræ, propter boc nõ quie-
ſcet. Quietis tamen non latitudo ſola eſt cauſa, exbiſce
quæ dicunt, ſed magnitudo magis: propter enim angustiam
aëre tranſitum non babente, manet ob multitudinem. Aër
autem eſt copioſus, ex eo quia à magnitudine comprebẽdi-
tur magna terræ. Quare boc ipſum eſt, & ſi rotunda quidẽ
eſt terra, tanta autem mole, ſententia enim illorum manebit.
Omnino autẽ ad eos qui dicunt ita de motu, non de partibus
eſt contentio, ſed de aliquo toto, ac uniuerſo: à principio
enim eſt determinatũ, cùm ſi quiſpiam motus natura corpo
ribus cõpetens, an ullus ſit: & utrum naturalis quidem nul-
lus ſit prorſus, uiolẽtus autẽ ſit. Atq; cùm de bis ipſis prius
ſint definita, quæ pro facultate præſenti potuimus, bis uti
ueris, utamur nunc oportet. Nam ſi nullus natura motus cõ
petit, neq; uiolentus ullus erit profectò: ſi uerò neuter eſt, ni
bil omnino mouebitur: prius enim eſt definitum, neceſſariò
bæc euenire. Et inſuper neq; quicquã quieſcere poteſt: nam
ut & motus natura alius competit: alius eſt uiolentus, ſic
& quies. At ſi motus quiſpiam eſt ſecundum naturam,